自序 吕艺生 1
第一章 舞蹈学的方法论研究 1
第一节 艺术学方法论概述 1
一、方法与方法论 1
二、20世纪前艺术学方法论概况 3
三、20世纪后艺术学方法论发展态势 5
四、艺术学研究方法取决于它的研究对象 7
第二节 舞蹈学方法论的历史缩影 8
一、从原始记忆到文字记载 8
二、哲学思考与经验方法的并行 9
三、社会学方法与浪漫主义 13
四、表现主义的来临与多元时代 15
第三节 舞蹈学方法论的研究目的 17
一、弄清各种理论的来龙去脉 17
二、了解舞蹈方法论的研究状况 18
三、创建舞蹈自律理论的必经之路 19
第二章 哲学与美学方法 21
第一节 古典哲学与黑格尔美学 21
一、美学是艺术的哲学 21
二、美是理念的感性显现 24
三、自由与机械效仿 28
四、黑格尔的辩证法 30
五、舞蹈与“生气灌注” 31
第二节 马克思主义哲学与美学 36
一、艺术的社会定位 36
二、艺术对经济基础的反作用 39
三、物质生产与艺术生产的不平衡关系 41
四、内容与形式 43
五、两种劳动与玛莎的“痉挛” 46
六、马克思主义的人道主义 51
七、人的本质力量的对象化 53
第三节 毛泽东文艺思想 55
一、延安文艺座谈会 55
二、红色经典的检验 66
第四节 舞蹈美学研究 72
一、舞蹈与生活 72
二、舞蹈美学探究 79
第三章 艺术社会学方法 88
第一节 丹纳的三原则 88
一、“种族、环境、时代” 88
二、“三原则”理论的历史作用 91
三、丹纳理论的历史根源 94
第二节 普列汉诺夫的“社会心理” 96
一、文艺是社会生活的镜子 96
二、“五层楼”公式 98
三、“政论精神” 101
四、“政论精神”下的舞蹈艺术 102
五、普氏理论的新发展 106
第三节 西方马克思主义文艺美学方法 108
一、卢卡契 110
二、法兰克福学派 114
三、存在主义与结构主义 120
四、西方马克思主义与中国舞蹈 126
第四节 人类文化学方法 129
一、人类文化学的人文视角 129
二、人类文化学的研究方法 131
三、舞蹈文化学的研究 133
第四章 表现主义美学方法 153
第一节 表现主义美学的出现 153
第二节 表现主义美学理论的主要内容 156
一、表现主义美学在其哲学中的地位 156
二、直觉就是表现 157
三、艺术就是直觉 161
第三节 艺术活动中的表现主义 164
一、艺术的社会性与艺术风格 164
二、“包豪斯”学派 167
三、舞蹈表现主义 169
四、中国当代舞蹈表现主义 173
第五章 心理学方法 181
第一节 精神分析方法 181
一、从“迷狂”到“酒神状态” 181
二、精神分析美学 184
三、弗洛伊德的“无意识” 185
四、“欲望本能”的“被压抑” 186
五、“梦”和“白昼梦 187
六、里比多、无意识与舞蹈 189
第二节 原型方法 195
一、“原型”方法的由来 195
二、“集体无意识” 197
三、“原始意象” 197
四、“原始意象”与艺术 200
五、象征 201
六、两种艺术类型 202
七、“自主情结”与舞者 204
第三节 维戈茨基文艺心理学 207
一、社会心理是艺术的“底土” 208
二、形式分析是文艺心理学的中心 209
三、“逆向情感”与“净化” 211
四、艺术情感的启示 213
第四节 格式塔心理学 214
一、什么是格式塔 216
二、完形结构与力的结构 217
三、知觉与异质同构 220
四、艺术的表现性 223
五、阿恩海姆与舞蹈理论 225
第六章 符号学方法 234
第一节 艺术符号学 234
一、语言学符号学及文化哲学 234
二、苏珊·朗格的情感形式 239
三、舞蹈——虚幻的力 246
第二节 舞蹈符号学 252
一、符号学在舞蹈上的应用 252
二、舞蹈与其他艺术的类比 254
三、动作密码 257
四、亚密码 260
第七章 本体论方法 262
第一节 俄国形式主义 262
一、从外向内的研究方向 262
二、摆脱工具的羁绊 264
三、融形式与内容为一体 266
四、诗歌与舞蹈语言的“反常化” 267
第二节 新批评方法 272
一、新批评方法背景与主要内容 272
二、新批评方法使用的重要概念 275
第三节 结构主义方法 287
一、结构主义的思想渊源 287
二、结构主义的基本特征 291
三、后结构主义及解构主义 297
四、后现代主义舞蹈及解构主义 299
第四节 现象学美学方法 306
一、现象学美学的哲学基础 306
二、现象学美学创始人的贡献 307
三、现象学美学理论要点 311
四、詹斯顿用现象学论舞蹈语言 321
第五节 英国形式主义 332
一、弗莱学说 333
二、贝尔学说 340
第六节 舞蹈本体研究 349
一、舞蹈本体论 349
二、舞蹈形式论 357
第八章 解释学方法 360
第一节 解释学的复兴与创建 360
一、解释学的新生 360
二、哥白尼式革命 363
第二节 解释学美学 365
一、本体论解释学 366
二、对前人的继承 370
第三节 舞蹈的解释学应用 376
一、生命经验的体认 377
二、舞蹈理解与解释 379
三、舞蹈更具象征意味 381
第九章 接受美学方法 383
第一节 接受美学的兴起 383
一、时代背景与学术渊源 383
二、实现了三维循环研究结构 387
第二节 接受美学的主要内容 389
一、姚斯的接受理论 389
二、伊泽尔的“响应美学” 397
第三节 接受美学对舞蹈研究的启示 402
一、接受美学的东进 402
二、舞蹈接受美学的展望 404
第四节 舞蹈传播与舞蹈接受 412
一、舞蹈传播 412
二、舞蹈教育 417
三、舞蹈制造 421
四、舞蹈剧场 423
第十章 系统论方法 430
第一节 系统论与传统逻辑学 430
一、什么是系统论 430
二、什么是传统逻辑学 434
第二节 系统理论在文艺学中的运用 441
一、卡冈的文化系统与艺术 441
二、科恩的控制论与表演艺术 449
三、信息处理与舞蹈能力的提高 458
第三节 系统理论对舞蹈研究的影响 461
一、系统观念与舞蹈分类 461
二、芭蕾舞的自组织功能 466
三、信息论、控制论与舞蹈表演 470