一 论著 3
人类学与民族学 3
略论种族和种族主义 3
一 种族的差异相当亚种的区别 3
二 一切种族无优劣智愚之分 5
三 种族主义的产生适应帝国主义殖民政策的需要 9
四 新种族主义是维持没落的殖民统治的理论支柱 14
五 血腥的种族压迫和种族歧视 16
原始公社母系氏族制度的产生（旧石器时代中、晚期） 20
一 氏族产生时期的智人 20
（一）早期智人 21
（二）晚期智人 32
（三）人类种族的出现 43
二 早期氏族的技术和经济 49
（一）早期母系氏族的工具和技术 50
（二）早期母系氏族的经济生活 62
（三）接近旧石器晚期发展水平的近代民族实例 70
三 氏族公社初期的社会生活 76
（一）母系氏族公社的族外群婚 76
（二）氏族的产生 90
《中国大百科全书·民族卷》词目 96
一 母系氏族制 96
（一）母系氏族的产生和特点 96
（二）母系氏族的发展 96
（三）在世界各地区的分布 97
（四）关于母系氏族制的普遍性及分歧意见 98
二 成年式 98
三 产翁 99
四 服役婚 100
五 抢婚 100
六 文身 101
七 凿齿 102
八 俚 103
九 京族 103
（一）族源及反抗斗争 104
（二）社会经济 104
（三）文学艺术 105
（四）风俗习惯 105
（五）建国后的变化 105
论血缘婚和血缘家族存在的可能性 107
一 马来亚亲属制反映血缘家族的亲属关系 108
二 血缘婚遗迹的例证 111
三 某些回避习俗实质的剖析 112
四 兄妹婚配传说的血缘婚影迹 114
五 几点商榷 115
文化人类学在民族研究中的应用 122
民族史 129
试论六世纪越族杰出的政治领袖冼夫人 129
一 维护南朝政权和隋的统一 129
（一）协助陈霸先摆脱梁宗室大吏的阻扰平定侯景之乱 130
（二）支持陈朝政权削弱岭南的豪强割据势力 131
（三）助隋统一岭南 132
二 拥护和积极推行郡县制 134
三 实行民族和睦政策 136
黎族原始社会的基本面貌 140
一 母系氏族公社时期 140
二 父系氏族公社时期 145
京族的乡约与林木保护 149
粤西访古 152
一 在冼夫人的故乡 152
二 铜鼓·峒僚·黑巫术 157
三 访古采风好去处——阳春 161
从文化遗存试探黎族母系氏族制及其向父系氏族制过渡 163
一 黎族经历过母系氏族制到父系氏族制的发展 163
二 从母系氏族制过渡到父系氏族制是激烈抗衡的过程 169
关于海南岛最早居民问题的探讨 175
一 关于海南岛最早居民的几种见解 176
（一）俚人说 176
（二）越人说 176
（三）马来人说 176
（四）折中说 177
（五）壮族说 177
二 对矮黑人是海南岛“土著”的商榷 178
三 对海南岛最早居民为壮族的质疑 179
（一）地名的辨析 180
（二）语言反映的问题 182
（三）地理分布的推断 183
（四）考古遗物的实证 183
（五）史籍的启示 184
（六）民间传说的佐证 186
冼夫人与促进民族团结 188
一 力阻攻战掠奴，巩固海南疆土 189
二 惩治贪暴，化解民族矛盾 190
三 俚汉联姻，政令通行 191
四 加强封建制发展，加速汉化进程 193
五 社会安定，经济文化发展 196
附录一《历代关于冼夫人的宣传和研究概况》&陈雄 198
附录二 赠诗《寄陈凤贤教授》&陈祖辉 202
二 畲族识别与黎族调查 205
浙江景宁县东衕村畲民情况调查 &施联朱 黄淑娉 陈凤贤 雷关贤（畲族）调查 施联朱 黄淑娉 陈凤贤 整理（ 1953年） 205
一 人口名称 205
二 民族压迫与反抗斗争 206
三 经济生活 208
（一）农作时间与主要作物 208
（二）劳动力 209
（三）土地生产力 210
（四）生产工具与耕作技术 210
（五）阶级构成与剥削关系 211
（六）副业生产 213
（七）贸易 214
（八）解放后农业生产力的发展和人民生活的改善 215
四 社会组织和风俗习惯 217
（一）祠堂组织 217
（二）自然领袖 218
（三）家庭 219
（四）婚姻 220
（五）丧葬 221
（六）节日 221
（七）禁忌 222
（八）醮名 223
（九）排行 224
（十）宗教信仰 225
五 文教卫生 225
（一）文教 225
（二）疾病与人口发展 227
广东畲民识别调查&杨成志（组长）廖宝昀 陈凤贤 黄淑娉 肖纬武 刘振乾 胡汉斐 韩庆华 陈嫣梨 潘 雄 廖仪珍 朱开宁 调查整理 （1955年） 陈凤贤 黄淑娉 再整理（1983年） 228
一 人口分布与名称 230
（一）人口分布 230
（二）名称 231
二 历史 231
（一）谱牒 231
（二）传说 233
三 语言 234
（一）莲花山区和罗浮山区 234
（二）凤凰山区 235
四 经济生活 235
（一）农业生产 235
（二）生产关系 237
（三）手工业、副业和商业 242
（四）生活情况 244
五 政治制度与社会组织 246
（一）政治制度 246
（二）社会组织 247
六 民族关系 251
七 文教卫生 253
（一）文教方面 253
（二）卫生方面 254
八 生活和习俗 254
（一）物质生活方式 254
（二）婚姻 256
（三）生育 258
（四）丧葬 258
（五）节日 260
九 宗教信仰 262
（一）主要信奉对象 262
（二）宗教主持者 263
（三）宗教活动范围 263
（四）庙宇和偶像 264
（五）盘瓠崇拜 264
十 民族意识与心理状态 265
（一）对于作为一个独立的民族单位的看法 265
（二）对其他民族单位的看法 266
闽浙粤畲民识别调查的社会组织与习俗（1956年） 269
一 社会组织 269
（一）祠堂与“房” 269
（二）家庭与婚制 273
（三）氏族社会的残余 279
二 生活与习俗 280
（一）婚姻生育 280
（二）丧葬 282
（三）节日 283
（四）衣食住行 285
（五）“度身”与排行 286
（六）宗教信仰 290
海南保亭县通什乡黎族调查&李子明 李 风 廖宝昀 陈凤贤 詹 慈 赖才清 林金崑 朱涵康 王子学 黄克珊（黎族）黄武（黎族）谭仁生 调查整理（1958—1960年） 詹 慈再整理 296
一 农业、手工业和商业 297
（一）农业 297
（二）副业 299
（三）商业 301
二 合亩类型及经济特征 302
（一）合亩组织和血缘关系 302
（二）合亩类型 302
（三）生产资料的占有 310
三 阶级关系 313
（一）富裕户 313
（二）奥伐 317
（三）龙仔、工仔 317
（四）分配关系 321
四 家庭与婚姻 323
（一）父系小家庭 323
（二）一夫一妻制的婚姻 323
（三）其他习俗 324
三 缅怀大师 329
怀念一代宗师——纪念潘光旦先生百年诞辰 329
先生之风 山高水长——纪念费孝通先生百年诞辰 332
一 学科的旗帜 333
（一）社会学 334
（二）民族学 334
二 高山仰止 336