第一编印度教的社会制度 3
1印度与印度教的一般地位 3
2印度教的布教方式 13
3印度教的教义与仪式 31
4吠陀经典在印度教里的地位 39
5婆罗门的地位与种姓的本质——和“部族”、“行会”、“身分团体”的关系 49
6种姓的社会阶序概观 67
7氏族的地位与种姓 75
8种姓的主要集团 85
一婆罗门 88
二刹帝利 96
三吠舍 119
四首陀罗 139
9种姓的种类与种姓的分裂 153
10种姓的纪律 163
11种姓与传统主义 169
12种姓秩序的宗教救赎意义 179
13种姓在印度的历史发展条件 187
第二编印度知识份子之正统的与异端的救赎学说 203
1婆罗门宗教意识之反狂迷的、仪式主义的性格——与希腊及儒教知识阶层的比较 203
2法（Dharma）的概念与自然法概念之阙如 215
3印度的知识、禁欲与神秘主义 223
4沙门与婆罗门的禁欲 239
5婆罗门文献与印度学问 247
6救赎技巧（瑜伽）与宗教哲学的发展 255
7正统的救赎理论 261
8《薄伽梵歌》的救赎论与职业伦理 287
9上层职业僧侣的异端救世论 305
一耆那教 305
二原始佛教 325
第三编亚洲的教派宗教与救赎宗教 371
1原始佛教转化的一般因素 371
2阿育王 375
3大乘佛教 393
4布教 419
一锡兰与中南半岛 419
二中国 430
三韩国 437
四 日本 438
五亚洲内陆：喇嘛教 453
5印度正统的复兴 469
一一般性格 469
二湿婆教与灵根崇拜 481
三毘湿奴教与信爱虔敬 492
四教派与导师 511
6亚洲宗教的一般性格 527
附录一：参考文献 547
附录二：门户开放的种姓 551
附录三：印度史纲&康乐 555
译名对照表 561
索引 589