观所缘缘论义贯 1
第一章 释论题、论主、译者 1
第二章 释论文 12
第一节 破斥外道计执 12
1.总破二邪计 12
2.破计极微是所缘缘（别破之一） 19
3.所缘缘的定义 23
4.明示外论「以极微为所缘缘」之条件不充分 25
5.破极微之和合体为所缘缘（别破之二） 31
6.明示外论「以和合为所缘缘」之条件不充分 36
7.结论 39
第二节 破诸转计 41
1.叙述外论转计「极微有和集相，能为所缘缘」 41
2.破和集相之一 45
3.破和集相之二 49
4.外论再转计「和集有衍生物能为所缘缘」 52
5.破再转计——从形状与大小之觉知应无差别来破 55
6.预破再次转计（破极微本身亦有差别） 61
7.结论：本宗极成 67
第三节 成立正义 71
1.成立内所缘缘是有 71
2.释疑 78
3.成立增上缘依不无 84
4.辨根境识一异 91
第四节 总结：所缘缘唯内境 93
【附】唯识学与百法概要 95
第一节 唯识学概要 95
一、何谓唯识 95
二、五位百法 98
三、心识之构成 100
四、心识如何生起 101
五、研究唯识之目的 108
六、学佛的最难处——性相融通 110
七、通达性相的两种修法 113
八、学唯识之难处 114
大乘五位百法表 116
第二节 唯识五位百法概述 117
一、第一位——心法 117
二、第二位——心所有法（总共五十一法） 118
1.遍行（五法） 120
2.别境（五法） 123
3.善（十一法） 125
4.烦恼（六法） 131
5.随烦恼（二十法） 139
6.不定（四法） 145
三、第三位——色法 147
四、第四位——心不相应行法 149
五、第五位——无为法 150
第三节 五蕴与五位百法之关系 153
第四节 结论 154
注者简介 157