第一讲 河生与海育——中西文化起源比较 1
一、经济初态:农耕文明与商业文明 3
二、政治初态:臣民家国与公民城邦 7
三、文化初态:阴阳思维与因果思维 13
第二讲 “和合”与“分争”——中西文化基本精神比较 19
一、人与自然的关系——天人合一与物我二分 顺应自然与征服自然 25
二、人与社会的关系——群己合一与人我二分 中庸和平与崇力尚争 28
三、人与自身的关系——身心合一与灵肉二分 情理合一与情理二分 30
第三讲 悟性与智性——中西语言文化比较 36
一、语言性质:悟性与智性 37
二、语言特征:重义与重法 44
三、语言结构:形合与意合 46
四、修辞特点:模糊与精确 50
五、语句结构:宽式与严式 53
第四讲 今生与来世——中西方宗教文化比较 60
一、宗教教主:得道高人与先天真神 62
二、宗教内容:祖先崇拜与灵魂皈依 69
三、宗教心理:敬畏祈福与罪感救赎 75
四、宗教伦理:世俗道德与超越精神 77
第五讲 重“术”与重“学”——中西科教文化比较 81
一、知识价值:实用与思辨 82
二、认识途径:直觉与逻辑 92
三、教育制度:求善与求真 97
第六讲 集权与分权——中西政治文化比较 103
一、政治思维的尚一趋同与发散多元 104
二、政治制度:专制集权与制衡分权 107
三、政治人格:家国臣民与城邦公民 112
四、政治学术:治国谋略与政体研究 118
第七讲 “义务”与“权利”——中西法律文化比较 129
一、价值取向:和谐与正义 131
二、法理观念:法自然与自然法 134
三、法理精神:人治与法治 135
四、法理本位:义务与权利 137
五、法律属性:公法与私法 140
六、法理信仰:伦理化和宗教性 142
第八讲 “抒情”与“叙事”——中西文学比较 152
一、文学源头:咏诗与史诗 153
二、文学起源:物感与模仿 155
三、文学特征:抒情与叙事 158
四、文学审美:“空灵”与“追寻” 162
第九讲 写意与写实——中西艺术比较 170
一、审美理想:善美与真美 171
二、艺术特征——写意与写实 177
三、艺术目标:传神与逼真 184
四、艺术风格——中和与激扬 191
第十讲 人和与神和——中西建筑文化比较 196
一、建筑形制——稳定与变革 197
二、建筑审美——人和与神和 205
三、建筑材料——土木与石头 207
四、建筑结构——群体与单体 208
五、建筑地位——技匠与科学 210
第十一讲 世俗与宗教——中西社会习俗文化比较 212
一、觐礼:下跪与曲膝 212
二、婚礼:红色与白色 214
三、葬礼:厚葬与薄葬 218
四、节日:人节与鬼节 220
第十二讲 中西服装文化比较——宽衣与紧服 225
一、服装形制——保守稳定与开放创新 226
二、审美情趣:重意轻形与重形轻意 228
三、艺术风格:强调神韵与突出人体 230
四、造型装饰:和谐简约与失衡铺陈 234
第十三讲 美味与营养——中西饮食文化比较 241
一、饮食追求——美味与营养 242
二、饮食结构——五谷与肉类 244
三、饮食方式——和食与分餐 245
四、饮食餐具——筷子与刀叉 248
五、餐桌礼仪——敬长与尊女 250
六、烹饪方式——“艺术”与“科学” 253
后记 256