第一章 天崩地解——王船山伦理思想产生的社会历史条件、文化思想背景和基本内容 1
一、矛盾交织，风雷激荡 2
二、物极而反，风习始变 7
三、从“理”到“心”，道学瓦解 13
四、内部分化，破块启蒙 19
五、俟曙而鸣，推故致新 29
第二章 道器相成——本于历史进化观的道德论 40
一、人以载道，道因人生 40
二、欲中寓理，理以导欲 53
三、道者自然，德者当然 66
四、礼乐为本，衣食为末 73
第三章 义重利用——综合传统道义论和功利论的道德价值观 84
一、义利之分，善恶之别 85
二、大公至正，权义之衡 95
三、义非不利，相即不离 104
第四章 理欲合性——按照时代精神修正了的德性主义人性论 120
一、传统学说，以德论性 120
二、理欲合性，德性为本 126
三、继善成性，相仍不舍 138
四、恶缘流俗，习与性成 149
五、日生日成，可成可革 156
第五章 性教一贯——提倡顺性重行的道德教育论 170
一、教之之功，在人自悟 171
二、智统四德，正志为本 177
三、循情顺性，蒙以养正 184
四、躬行起化，以行为功 193
五、正风美俗，正志导性 200
第六章 成身成性——凝道生德的道德修养论 208
一、道得于心，虚化为实 208
二、成身成性，存理遏欲 219
三、从道生德，以德凝道 230
四、正心立志，以物为师 239
第七章 身任天下——珍生务义积极进取的人生观 248
一、相天造命，与天争胜 248
二、生可载义，义以立生 258
三、壁立万仞，志节成纯 270
第八章 扶长中夏——强调自固其类的民族爱国主义思想 281
一、夷夏之防，文野之辨 282
二、彼无我侵，我无彼虞 291
三、循公天下，仁植义育 303
第九章 推故致新——王船山伦理思想的历史地位 317
一、自我更新？早期启蒙 318
二、正异两端，殊途同归 329
三、珍视遗产，继往开来 339
后记 351