自序 1
第一章 导论 23
第一节 讽刺及其与诸亲缘概念的联系与区别 25
第二节 中国讽刺文学的历史回顾及中国现代讽刺小说勃兴的原因 32
第三节 中国现代讽刺小说演进的轮廓 36
第四节 关于本书结构的说明 40
第二章 中国现代讽刺小说的思想蕴涵 42
第一节 从传统到现代：现代讽刺小说的思想继承与超越 42
一、清末谴责小说对现代讽刺小说发展的意义 44
二、鲁迅创作讽刺小说的动因及其对现代讽刺小说的影响 49
三、现代讽刺小说对晚清讽刺小说的超越 54
第二节 文明梦寻：现代讽刺小说的意义概览 63
一、呼唤国魂——为阿Q们造像 65
二、龌龊、恶俗、堕落——现代中国风情录 75
三、魑魅魍魉逞凶狂——现代政治丑史记 86
第三节 现代启示录：《阿Q正传》与《围城》的意义 103
一、整体透视：民族病与人生病的叩诊 103
二、意义合成：题旨的复调性 114
三、阿Q主义与围城意识 121
第三章 中国现代讽刺小说的风格阐释 137
第一节 悲剧性讽刺小说 139
一、“哀其不幸、怒其不争”的讽刺情感模式 141
二、讽刺情感与视境变化 148
三、悲剧性讽刺的风格基质：自恋自怜 149
四、讽刺小说的戏剧性结构 152
第二节 喜剧性讽刺小说 153
一、以笑传憎的讽刺情感模式 155
二、喜剧讽刺小说的缺失 161
三、超脱性讽刺家与介入性讽刺家 162
四、喜剧讽刺的风格基质 166
第三节 纯讽刺小说 167
一、情节的散文化与怪异性 168
二、隐嘲情绪 172
第四章 中国现代讽刺小说的结构阐释 176
第一节 旅游故事型讽刺小说 176
一、旅游讽刺小说的西方渊源 177
二、《阿丽丝中国游记》与《阿丽丝奇境漫游记》 179
三、《鬼土日记》与《格列弗游记》 181
四、《猫城记》与《埃瑞璜》 183
五、《八十一梦》与《西游补》 187
六、中外旅游讽刺小说之异同 189
第二节 歹徒故事型讽刺小说 193
一、歹徒故事型讽刺小说的西方渊源 193
二、《老张的哲学》与《尼古拉斯·尼古贝》 195
三、《文博士》 199
四、《证章》与《钦差大臣》 201
五、《淘金记》、《清明时节》与《哥略戈里奥夫家族》 203
六、《在白森镇》与《列那狐故事》 205
七、《围城》与《汤姆·琼斯的历史》 207
八、中外歹徒故事型讽刺小说之异同 215
第三节 人物传记体讽刺小说 217
一、《阿Q正传》与《阿贵流浪记》、《超然先生列传》和《姜尚公老爷列传》 218
二、《阿Q正传》与《堂吉诃德》 229
第五章 中国现代讽刺小说的技巧阐释 238
第一节 中国现代讽刺小说的讽刺构图方式 239
第二节 中国现代讽刺小说的修辞技巧 243
一、戏拟（parody） 244
二、琐碎（trivial） 245
三、映衬（contrast） 247
四、学嘴学舌与滑稽模仿（mimicy and travesty） 251
五、语癖描写（pet phrase） 254
六、隐嘲（irony） 254
七、夸张（hyperbole） 256
八、比喻（comparison） 258
九、交配错置（chiasmus） 259
十、曲解与窜改（violence） 261
十一、比拟（personification） 262
十二、借代（synonym） 264
十三、谐译（joking translation） 266
十四、引证（quotation） 267
十五、佯谬（paradox） 269
结论 272
附录 277
一、师陀与契诃夫、莱蒙托夫 277
二、《堂·吉诃德》与《莫须有先生传》 288
后记 299
主要参考书目 301