上册 1
序言 1
第一部分 元伦理学问题 3
伦理学问题是如何产生的：一个例证 3
何为伦理学？ 7
仅仅服从法律何以不够？ 9
道德依赖于宗教吗？ 11
道德标准是“相对的”吗？ 18
鉴于人性事实，伦理学可能吗？ 26
自由和决定论 26
心理自我主义 28
伦理自我主义 35
道德智慧的追寻 39
道德智慧更为宽广的语境 43
第二部分 西方伦理视角 51
第一章 希腊德性伦理学 51
导言：知识、德性和幸福 52
苏格拉底和柏拉图：善的现实性、知识与德性的同一 53
亚里士多德：德性和人类兴盛 55
亚里士多德： 59
人之善 59
道德德性 64
快乐和幸福 74
第二章 基督教自然法伦理学 85
导言：中世纪哲学中的信仰与理性 86
奥古斯丁：人之罪与神之爱 87
圣托马斯·阿奎那：理性、幸福与神法 89
圣托马斯·阿奎那： 93
论人的确当目的 93
论人的幸福 101
论神法与自然法 106
第三章 义务伦理 125
导言：欧洲启蒙时期的伦理学 126
大卫·休谟：理性——激情的奴隶 127
伊曼努尔·康德：理性和普遍伦理原则 128
伊曼努尔·康德： 132
善良意志和义务 132
绝对命令 141
意志自律 165
第四章 功利主义 173
导言：快乐、痛苦和功利 174
边沁：量化快乐和痛苦 175
约翰·斯图亚特·穆勒：捍卫功利学说 176
约翰·斯图亚特·穆勒： 179
功利主义：绪论 179
功利主义的含义 183
论功利原则的终极约束力 201
论功利原则能够得到何种证明 209
第三部分 东方伦理视角 225
第五章 儒家 225
导论：仁与人 226
孔子：生活的礼仪化 227
孟子：培育仁心 231
孔子： 232
《论语》节选 232
《大学》节选 241
《中庸》节选 241
第六章 道家 247
导论：求道 248
老子：自然与对立面的和谐 248
庄子：万物同等 252
老子： 254
《道德经》 254
庄子： 271
基本著作 271
第七章 印度教 281
导论：灵性、自由和生活举止 282
印度教的圣典：恒久的智慧 283
圣雄甘地：非暴力的方式和真理 285
创造、永恒的法则和懿行 288
自我之本性与通向梵的道路 294
业行、去执与智慧 308
生活举止 325
获取首善的方法 331
第八章 佛教 337
导论：通往觉悟之路 338
佛陀：苦难与中道 338
中道 341
四圣谛 341
八正道 342
龙树：空与完满智慧状态 343
基本教义 346
论业力和轮回 350
通往涅槃之路 356