绪论 1
第一章 楚辞在朝鲜的传播 4
第二章 楚辞与三国、统一新罗文学 10
第三章 楚辞与高丽文学 15
第一节 楚辞与高丽前中期文人 15
一、楚辞与郑叙、林椿 15
二、楚辞与李奎报 19
第二节 楚辞与高丽后期文人 29
一、楚辞与李齐贤 29
二、楚辞与李穑 33
三、楚辞与郑梦周 45
第四章 楚辞与朝鲜朝文学 66
第一节 楚辞与朝鲜朝前期文人 66
一、楚辞与徐居正 67
二、楚辞与金时习 84
第二节 楚辞与朝鲜朝中期文人 92
一、楚辞与郑澈“恋主”诗 93
二、楚辞与申钦 122
三、楚辞与李植 140
四、楚辞与张维 161
五、楚辞与尹善道 179
第三节 楚辞与朝鲜朝后期文人 183
一、楚辞与李德懋 183
二、楚辞与朴齐家 203
三、楚辞与丁若镛 209
第五章 综合论 241
第一节 “值月夜，喜诵离骚经” 241
第二节 朝鲜古代文人的楚辞观 244
一、褒扬屈骚说 244
二、贬低屈骚说 246
三、楚辞承继《诗经》并为近体诗启后说 247
四、《离骚》“怨而不乱”或“怨而失中”说 248
五、屈平之怨是合情合理说 250
六、《离骚》等为悲奇之文说 251
七、《离骚》为托物寓意之文说 252
第三节 接受屈骚的诸形态 255
一、楚辞“作者”的接受 256
二、楚辞“恋主”的接受 257
三、楚辞“香草美人”意象的接受 258
四、楚辞其他意象的接受 259
第四节 接受楚辞之动因 262
第六章 结语 270
参考文献 277
后记 283