《玄妙的太和之道 中国古代哲人的境界观 上》PDF下载

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  • 作  者:陈望衡著
  • 出 版 社:天津:天津教育出版社
  • 出版年份:2002
  • ISBN:7530934244
  • 页数:316 页
图书介绍:人类最不能缺少的是精神家园,因为只要是动物都会营造自己的物质家园。连漫天飞舞的鸟类,疲倦以后也有自己的“巢窝”可以思归以得息歇。人类之所以区别于其他动物,并非在于人类可以制造工具,起码猩猩可以运用树枝从蜂蜜中获取蜂蜜;也并非人类有自己的社会组织,生物学观察发现蚁群中存在等级分明、分工明确的“社会性”组织。人类之为“万物之灵”,是因为人类有思想,有精神,即对其存在、存在环境以及存在方式的理性认识。因此,人类之有别于其他动物,是因为人类不仅是物质家园,而且有其精神家园。这种精神家园不仅是人类的精神寄托,更是人类的精神归属。人类最可能失去的是什么?不是环境,因为环境总是存在的,虽然可以会变的稀缺和恶劣,但人类掌握的科学技术足以使人开拓出“新大陆”。也不是物质的家园,因为现在技术的所谓极限毕竟只是地球上的极限,在地球之外,还有太阳系、银河系和整个宇宙。人们不是构思向太阳系其他行星移民吗?而且科学家已经发现将某行为星改造适合人类居住的“乐土”是可能的。尽管“罗马俱乐部”的学者们年复一年地大声疾呼,尽管“绿色和平组织”的斗士们一再驾着风帆小船“不自量力”地阻拦核动力军舰,但“上帝”既然造就人类,就

序:境界的追求 1

仁者爱人——孔门儒学里仁为美 11

克己复礼 20

孝道 30

匹夫不可夺志 39

君子有三戒 46

君子有三畏 50

温柔敦厚 56

兴于诗,立于礼,成于乐 65

孔子与颜回 72

孔子与子路 80

人性善 88

民贵君轻 96

大丈夫 105

中道 112

人道莫不有辨 120

制天命而用之 126

道法自然——先秦道家道可道,非常道 137

道与自然 144

无为无不为 153

反者道之动 161

见素抱朴 168

贵柔守静 174

逍遥游 181

庖丁解牛 190

安知鱼之乐 198

万物一马 207

天地有大美 215

阴阳八卦——《周易》哲学八卦之美 229

乾坤二卦 242

鸣鹤在阴 250

乐天知命 257

神道设教 267

唯变所适 281

占筮 292

太极图 307

玄风大畅——魏晋玄学有无之争 321

言意之辨 331

名教与自然 340

声无哀乐 349

清谈 358

极乐世界——佛教哲学渡脱苦海 373

唐代佛教八宗 380

慧能与《坛经》 394

南岳系 407

青原系 415

神秀与神会 424

沩仰宗风 434

临济宗风 442

曹洞宗风 451

天人合一——宋明理学寻孔颜乐处 465

无极而太极 476

先天象数 487

太虚即气 495

民胞物与 505

天者,理也 511

格物·致知·穷理 522

吾心即是宇宙 534

月印万川 544

存天理,灭人欲 552

致良知 561

知行合一 570

天下为公——明清启蒙哲学童心 583

君王为天下之大害 591

人欲之大公 597

情如风然 610

以理杀人 619

不拘一格降人材 629

跋 639