1《易经》的性质 1
《周易》、《易经》、《易传》、易学 1
智慧之书 3
领导智慧 4
领导哲理 5
读者对象 6
2卦与爻 9
卦与爻 9
卦的构成 10
卦的变化 12
变爻与变卦 12
综卦 12
错卦 14
交互卦（互体卦、伏卦） 15
互易卦 17
爻位的关系 17
“应” 17
“比” 18
“承” 18
“乘” 18
大畜卦的爻位 19
当位与失位 19
天、地、人 20
卦辞与爻辞 20
爻变与卦变在组织的应用 21
综卦 22
错卦 23
互易卦 24
交互卦 25
卦变的深入分析 26
爻变 26
乾卦的爻变 26
一阴五阳 27
二阴四阳与三阴三阳 29
坤卦的爻变 30
一阳五阴 31
二阳四阴 31
爻变与卦变的方法 32
3 太极、阴阳、五行 33
太极图的含义 33
太极在企业组织的应用 36
阴阳观念的应用 37
对立与互补 37
阴阳与动力 38
阴阳与平衡 39
阴阳的转化 39
整体与个体 40
阴阳的互含 40
刚柔与领导 40
集权与分权 41
目标与平衡 41
责任与权力 42
规定与执行 42
动机与激励 42
考核与标准 43
政府与民间 43
供应与需求 43
储蓄与消费 44
知识与智慧 44
知识与实践 45
阴阳与谋略 46
阴阳与时空 46
五行 47
五行在企业组织的应用 49
4时与位 53
时与变 53
天人合一论 54
和合论 54
进展论 55
物极论 55
待机论 56
分合论 56
得失论 56
变革论 57
应变论 57
位与变 58
天人合一论 59
和合论 59
进展论 60
物极论 60
待机论 60
分合论 60
得失论 60
变革论 61
应变论 61
“时”与“位”的统一性 61
金融市场的“时”与“位” 61
5占卜 63
占卜的不确定性 63
占卜的意义与应用 64
占卜的方法 66
6整体观 71
系统观念 71
太极观念 73
执“中”的观念 74
天人合一的观念 74
整体观对组织领导者的意义 76
7乾坤观 79
乾卦的发展观 79
潜龙阶段 80
见龙阶段 81
惕龙阶段 82
跃龙阶段 82
飞龙阶段 83
亢龙阶段 83
特殊情况：群龙无首阶段 84
时空的重要性 84
坤卦的修养观 85
包容性 85
谨慎性 85
含蓄性 87
端正性 87
谦逊性 88
转化性 88
刚柔相济 89
第一类组合：双刚敌应类 89
第二类组合：柔刚相应类 90
第三类组合：刚柔相应类 90
第四类组合：双柔敌应类 90
领导乾坤 91
8中道观 93
“中”在《易经》的意义 93
时中与位中 94
刚中与柔中 96
大过与小过 96
“中”与极端 97
“中”与道德 99
“中”与“吉” 100
“中”的其他判辞 101
组织领导者对中道观念的应用 102
9刚柔观 105
1.乾卦的刚中有柔 105
2.坤卦的柔中有刚 106
3.屯卦的创始艰难 106
4.蒙卦的教化之道 106
5.需卦的等待时机 107
6.讼卦的慎终如始 107
7.师卦的慎择统帅 108
8.比卦的亲附关系 108
9.小畜卦的以柔克刚 108
10.履卦的险中慎行 109
11.泰卦的上下交接 109
12.否卦的闭塞不通 110
13.同人卦的和同之道 111
14.大有卦的满而不溢 111
15.谦卦的柔谦之道 112
16.豫卦的和顺之道 112
17.随卦的适应之道 113
18.蛊卦的清除腐败 113
19.临卦的管理之道 114
20.观卦的省察情况 114
21.噬嗑卦的消除障碍 115
22.贲卦的修饰适中 115
23.剥卦的防剥固基 116
24.复卦的重返正途 116
25.无妄卦的守正不乱 117
26.大畜卦的蓄聚之道 118
27.颐卦的以刚济柔 118
28.大过卦的刚中过盛 119
29.坎卦的刚中不屈 119
30.离卦的柔中依存 120
31.咸卦的相互感应 120
32.恒卦的长久之道 120
33.遯卦的识时知退 121
34.大壮卦的克制逞强 121
35.晋卦的柔进之道 122
36.明夷卦的韬光养晦 122
37.家人卦的理家之道 123
38.睽卦的求同存异 123
39.蹇卦的见险而止 123
40.解卦的化解险难 124
41.损卦的以下辅上 124
42.益卦的以上助下 124
43.夬卦的以正除邪 125
44.姤卦的相遇之道 125
45.萃卦的柔性聚合 125
46.升卦的顺势柔升 126
47.困卦的处困之道 126
48.井卦的井德精神 126
49.革卦的变革之道 127
50.鼎卦的稳重之道 127
51.震卦的戒惧慎行 127
52.艮卦的自我约束 128
53.渐卦的循序渐进 128
54.归妹卦的结合之道 128
55.丰卦的以柔保盛 129
56.旅卦的异乡处世 129
57.巽卦的刚性组织 129
58.兑卦的和睦相处 130
59.涣卦的防散之道 130
60.节卦的节制有度 131
61.中孚卦的诚信待人 131
62.小过卦的小有过度 132
63.既济卦的终而复始 132
64.未济卦的生生不已 133
总结 133
10和合观 135
咸卦的相互感应 136
正式与非正式交流 136
循序渐进 137
同人卦的求同存异 138
家人卦的和同之道 140
兑卦的相互滋益 140
五行论 140
11凝聚观 143
中孚卦的诚信观 143
中孚卦的卦中卦 144
萃卦的聚合观 145
萃卦的卦中卦 147
聚与离、合与分 147
涣卦 148
睽卦 150
12进展观 153
五种进展观 153
乾卦的自强不息的进 154
升卦的顺势的进 154
渐卦的循序渐进 155
晋卦的柔和的进 156
履卦的险中求进 158
未济卦的生生不息的进 159
各卦的其他特性 160
13退避观 161
遯卦的退避之道 161
综卦的含义 162
其他各卦有关“退”的含义 163
退的指引 163
适时的退 164
14损益观 165
损卦的损下益上或损他益己 165
益卦的损上益下或损己益他 166
“损”“益”的阴阳关系 167
“损”“益”观与整体观 168
小结 170
15革新观 171
革卦的革故 171
鼎卦的鼎新 173
卦中卦 174
蛊卦 174
16脱困观 177
坎卦的刚强不息 177
蹇卦的以止克困 178
屯卦的艰难创始 179
困卦的徐图突破 180
17兵事观 183
讼卦的争讼之道 183
师卦的用兵之道 185
其他卦爻的用兵哲理 186
《孙子兵法》与《易经》 187
《三十六计》与《易经》 188
18物极观 191
阴极阳生与阳极阴生 191
循环观念的应用 192
上九爻与上六爻的分类 193
上爻属“吉”类 194
上爻属“中性”类 198
上爻属“不利”类 199
上爻属“凶”类 201
小结 204
19思维观 205
整体思维 205
动态思维 206
辩证思维 207
直观思维 210
形象思维 211
象术思维 213
逻辑思维 215
概念化 215
分类 215
类推 217
20总结：《易经》的领导模式 219
九条阴阳规律 223
时位与阴阳规律 226
参考书目 227