序 1
帝国起点——秦篇 2
一 战国末年的军国主义 2
商鞅变法是后发而先至的全方位改革 2
国进民退的秦国土改 4
人多力量大——商鞅的人口政策 6
社会结构改造是项系统工程 7
挑一挑改革的毛病 8
战国末年的军国主义 9
二 政治推销员＆政治经理人 10
商鞅是个业务员 10
推销原来很简单 11
诸子百家是社会化专业分工的鼻祖 12
三 战争经济学 15
“农”与“战”的背后 15
组织是提高效率的捷径 17
合理的激励手段将使组织行为更有效 18
以命换钱还是以钱换命 20
透支是个赔本的买卖 20
四 战争福利学 23
谁的钱包在战争中变鼓 23
出力最多的反而不挣钱 24
劳有所得是个好制度 25
老板可能把红包打折发放 26
战争的风险由谁来承担 27
吃亏的人总是觉得自己在占便宜 29
五 饕餮之宴 30
惯性推着我们向前走 30
秦国的技术领先优势 31
技术领先不如经济领先 32
天无二日，国无双主 33
天灾人祸中的吃饭问题 34
谁有钱谁当老板 35
终于统一了 37
六 暴政的悖论 38
暴政是个很有妖魔化色彩的说法 38
受害者替施害者表白是一种病 39
接受不能改变的现实 41
与暴政无关 42
七 帝国的涅槃 44
无知者无畏 44
寻求事业的发展是主流的想法 46
有一种先天优势叫继承 47
被捆绑在权力十字架上的人 49
大秦帝国经济危机的开始 49
在经济危机中徒劳无功地挣扎 51
从解体中得来的经验 53
帝国辉煌——汉篇 56
一 历史原来可以开倒车 56
关中往事 56
米价高涨后的非典型通货膨胀 58
本能的占有欲 59
共同的利益是合作的基础 61
殊途同归的分赃，天渊之别的评价 61
屡屠城为哪般 62
无底线的人性，倒退的历史 66
资料篇：钜鹿战役中的一些不合理之处 67
二 霸王之殇 69
把感动留给人间的传说 69
坐地分赃背后的阴谋 70
一笑泯恩仇是种谋略 72
技术不能决定一切 73
战略错，步步错，一失足成千古恨 75
三 经济复苏——自由经济PK管制经济 78
一穷二白的帝国初建 78
不靠谱的粮价与人吃人 79
拨乱反正的前夜 80
黄老之术是泛自由主义经济理念 83
解不开的死结 86
自由经济，向后转 87
盐铁暴利始于汉 88
养儿防老是一种投资 90
自娱自乐、自我陶醉的盛世 91
四 生存之战——帝国对外战争实录 92
河套草原是优质资产 92
经济压力迫在眉睫 92
游牧经济的崛起 94
白登之围脱困的疑点 97
也许割地赔款才是真相 99
长城往往从内部崩塌 101
汉武帝打了一场双输的战争 103
帝国的回光返照 105
给匈奴交保护费是划算的买卖 105
五 棺材文化的按揭成本 107
别吵，整风啦！ 107
领袖只能有一个 108
社会像个三明治，要有分层 108
统治者与巫师们的双簧戏 109
闷声发大财的渊源 111
作为政客，孔丘是个失败者 112
胜利者必将“正义” 113
儒者，巫师也，算不得知识分子 113
秦、汉是一条蔓上的两个瓜 115
棺材文化的按揭成本 116
六 法律的经济换算 119
暴力——法律不可或缺的元素 119
圣人是个忽悠人的说法 119
“约法三章”很实用 121
日益繁多而不是日渐完善的法律 122
乱世用重典的经济依据 122
大赦天下也要听从经济的安排 125
政府也会做绑票的生意 126
法律是权贵们牟利的工具 129
两手抓两手都要硬 130
七 未曾终结的传奇 132
周而复始的推倒重来 132
由刘秀来操盘的资产重组 133
失去平衡后的麻烦 134
资源单向流动是恶因 135
一切皆可舞弊，古今亦然 138
公务员与官僚体系 139
有个典故叫卖官鬻爵 143
天灾人祸下的经济危机 145
被误解了两千年的王莽 147
盛世不过是场自欺欺人的骗局 152
我们都是帝国制的守夜人 153
帝国遗迹——后汉篇 159
一 帝国的终极形态 159
帝国元首刘秀的戏剧人生 159
嘴里要讲主义，心里要想生意 159
光武中兴是个颠倒是非黑白的说法 161
柔治天下只不过是实力不足的托词 162
利益集团是个中性词 163
橡皮图章式的皇帝 164
被历史遗忘的女人 167
规律，与道德无关 171
行政机构膨胀与帝国瓦解 172
帝国三大定律 173
二 话说两汉物价 176
关公战秦琼式的物价比较 176
汉钱与人民币的非标准汇率 177
汉代普遍社会收入状况 180
汉代食物价格 182
汉代纺织品与服装价格 186
汉代牲畜价格 188
汉代房产价格 189
其他物品价格 189
汉代生活质量与今天的对比 190
三 帝国的遗产 192
经济是历史兴衰的导火线 192
帝国制并非一无是处 193
技术，历史前进的推进器 194
迷人的帝国遗产 195
历史的角落——外篇 200
一 刑不上大夫是千年不变的基本国策 200
儒家秩序就是尊卑有别 200
老虎屁股一样的士大夫 202
法不阿贵纯属忽悠 203
因人论罪是无可辩驳的社会现实 205
二 谁在沽名钓誉——对韩信神坛来一次强制拆迁 207
表扬失败的对手是变相地自我吹嘘 207
神话、玄说符合大众的审美观点 208
大道理多是刀笔吏精心阉割后的加工品 209
人生阅历决定人的行为方式 211
钻裤裆是因为害怕而不是有预谋的忍 211
培养天才的土壤 213
项羽是韩信的启蒙老师 214
既不诚实又不正直的韩信 215
韩信是个聪明人 216
一饭千金是小肚鸡肠之人自导自演的闹剧 218
三 万岁＝万税——汉代税制略考 220
汉税分两税，很像国地税 220
古捐今费隐藏税 222
纳税人的义务常在，权利不常在 223
高薪养廉是戏说笑谈 224
奴隶制对掌权者来说是最优越的分配制度 225
几近破产的汉武帝政府 227
万税皆因万岁起 229
四 礼即人情——小记历史遗留下的社会经济活动 230
礼是一种富有中国特色的消费 230
礼的价值可以通过会计方式进行核算 232
经济能力不达标就是“礼崩乐坏” 234
社会阶层的跃迁很困难 234
礼尚往来是指拿人钱财替人消灾 235
与民同乐的实质颇有几分强买强卖味道 235
花多少钱，办多少事 237
有钱有势就是君子，与道德无关 239
礼文化下的反腐是空谈 241
五 经济的本原 243
经济是少花钱多办事 243
争取做一个无公害的人 244
GDP是块粪味蛋糕 245
GDP增长并不意味着人人受益，要看如何分配 247
被误读的《人口原理》 248
就业是个事关社会安定的大问题 249
像撒旦诅咒一样的经济危机 250
文明发展是我们惟一的出路 251