第一篇 学科发展 3
第一章 跨越“文野之别”的新开拓 3
一、倡导社区研究 3
二、三次“田野作业” 6
三、成功的起点： 《江村经济》 12
四、乡土社会的“通论”研究 15
第二章 中国社会学恢复重建的组织者和学术带头人 20
一、为中国社会学的生存而历经坎坷 20
二、为社会学的恢复重建尽力 25
三、从实求知与新探索 28
四、学术反思 31
五、“大树”与“富矿” 33
第三章 家庭研究的理论贡献 38
一、以“人类种族绵续的保障”为中心的婚姻家庭本质论 38
二、以“社会结构中的基本三角”为模式的婚姻家庭结构论 41
三、以“双系抚育”为中心婚姻家庭功能论 43
四、中西文化差异的两种家庭模式 45
五、现代婚姻家庭建设的科学发展观 47
第四章 从实求知的社会研究方法 50
一、走向社会，实地调查 50
二、功能主义方法论 55
三、“逐步”、“接近”认识中国社会的具体研究方法 58
第二篇 民族研究 69
第五章 从大瑶山出发的民族研究 69
一、圣堂山下盟，多经暴雷雨 69
二、类型加比较，行行重行行 73
三、六上大瑶山，不解终身缘 75
第六章 解放初期的民族工作 81
一、参加中央访问团 82
二、参与民族识别工作 83
三、培养民族干部 84
四、提出不同时期民族研究的目的和任务 85
第七章 “中华民族多元一体格局”理论 87
一、对话顾颉刚 87
二、对民族调查研究的梳理和思考 88
三、西部开发中的人文资源保护 91
四、中华民族多元一体格局理论的诞生 93
第三篇 经济社会发展 99
第八章 发展农村工业的主张与疾呼 99
一、男耕女织，农工相辅 99
二、技术下乡，富民之道 100
三、乡村工业，农村希望 103
四、小城镇大问题 104
第九章 经济社会发展模式 106
一、“苏南模式” 106
二、“温州模式” 108
三、“珠江模式” 110
四、“侨乡模式” 111
五、“民权模式” 112
六、“耿车模式” 113
七、费孝通的“模式观” 114
第十章 区域发展研究 116
一、“区域发展”概念的提出 116
二、长江三角洲经济开发区 117
三、费孝通与泛珠江三角洲 119
四、加快环渤海地区发展的建议 121
五、黄河三角洲开发区 122
六、在沧州市黄骅建港的建议 123
七、东北亚经济开发区 124
八、加快图们江地区开发和开放的建议 125
九、欧亚大陆桥经济走廊 125
十、京九铁路经济走廊 126
第十一章 缩短东西部差距的开拓性研究 128
一、西部开发与少数民族地区的现代化 128
二、西部开发的根本目的是共同繁荣、共同富裕 130
三、互利互惠——市场合作的根本机制 131
四、西部区域发展之路 132
五、保护环境，合理开发 136
第十二章 “小康”思想与乡土中国 141
一、“小康”水准与乡土民生 141
二、“小康”生产与乡土经济 143
三、“小康”传统与乡土社会 145
四、“小康”生活与乡土文化 148
第四篇 民主政治 153
第十三章 参加民盟 153
一、国家兴亡，匹夫有责 153
二、反对独裁、反对内战 154
三、呼吁和平，呼吁正义 155
四、留在北平，等待解放 157
第十四章 迎来解放 159
一、人民代表，参与国是 159
二、百家争鸣，反右运动 162
三、文革动乱，抄家批斗 164
第十五章 重获新生 166
一、平反复出，重建社会学 166
二、重视教育，多出人才 168
第十六章 参政议政 171
一、多党合作，推进民主 172
二、投入建设，学以致用 172
三、实地考察，提出建议 174
四、参政议政，务实求真 174
第五篇 文化发展和文化自觉 179
第十七章 差序格局 179
一、中国的社会结构 179
二、“差序格局”的特点 179
三、差序格局的网络 181
第十八章 文化自觉与文化价值观 182
一、文化自觉的提出 182
二、各美其美，自觉地维护自身文化的历史传统 183
三、美人之美，学习西方经验，但不能照抄照搬 183
四、美美与共，建立共同遵守的文化准则 185
五、天下大同，各国各民族和谐相处，共同发展 186
第十九章 费孝通文化思想特点 188
一、中学熏陶，西学系统，学贯中西 188
二、从实求知，由点及面，终成体系 188
三、深入浅出，老少咸喜，微言大义 189
四、追求民主，志在富民，终身不悔 190
后记 191