绪论 1
第一章 日本：“中体西用”与“以日为师”——京师大学堂的创办及其现代化困境 16
第一节 “中体西用”思想的确立与晚清高等教育改革 16
一、从天文算学馆之争看“中体西用”思想的萌发 17
二、京师大学堂的创建与“中体西用”思想的确立 20
三、“中体西用”思想与清末高等教育改革 21
第二节 “以日为师”：日本对清末高等教育的影响 24
一、取法日本的改革思路的形成及其原因 24
二、日本对清末高等教育改革与发展的影响 26
三、癸卯学制：日本模式影响的制度化体现 32
第三节 “中体西用”与京师大学堂的早期现代化 35
一、“西用”观下的现代大学制度之发轫 37
二、“中体”框制下的现代大学精神之缺失 42
三、“中体西用”与京师大学堂现代化之“困境” 49
第二章 德国：模式的移植与理念的本土化——蔡元培与北京大学 54
第一节 德国高等教育模式的输入与影响 54
一、花之安的《德国学校论略》与德国教育的早期输入 54
二、德国高等教育模式的移植与探索 57
三、《大学令》：德国大学理念制度化的初步尝试 66
第二节 蔡元培大学理念的形成与影响 69
一、教育救国：蔡元培留德之始因 69
二、从教育救国到学术兴国：德国大学对蔡元培的影响 71
三、蔡元培的学术观与中国大学的现代转型 74
第三节 北京大学的改造：德国大学办学理念的实践 76
一、“研究纯粹学问”：大学性质的重新定位 79
二、“思想自由，兼容并包”：大学办学理念的厘定 82
三、“健全人格，发展个性”：大学育人观念的转变 85
第三章 美国：模式的移植与理念的本土化——郭秉文与东南大学 92
第一节 美国大学模式在近代中国的导入 92
一、传教士与美国模式的早期导入 92
二、留美学生群体的崛起与美国模式导入的高潮 95
三、《壬戌学制》：美国模式导入的标志性成果 98
第二节 杜威的实用主义：美国大学理念的导入 101
一、实用主义教育思想的传入 103
二、实用主义大学理念对近代中国大学的影响 107
第三节 东南大学：美国大学办学理念导入的成功个案 114
一、“社会服务站”：美国大学办学精神的贯彻 117
二、责任式自治：美国大学学术自治模式的导入 119
三、“寓师范于大学”：美国综合性大学办学模式的效仿 125
四、“通才与专才平衡”：美国通识教育理念的实施 127
第四章 法国：模式的移植与理念的本土化——大学院与大学区制改革 131
第一节 法国大学模式的特征及其“植入” 131
一、法国大学办学理念与模式特征 131
二、民国时期法国大学模式的“植入” 135
第二节 教育独立思潮：大学院与大学制改革的理念支撑 148
一、教育独立思潮的形成与影响 148
二、教育行政独立讨论与大学院、大学区制改革的构想 152
第三节 大学院与大学区制试验的困境与反思 157
一、大学院与大学区制的实施及困境 157
二、法国模式本土化困境：大学院与大学区制改革之反思 160
第五章 苏联：模式的移植与理念的本土化——从“全面学苏”到两次“教育革命” 168
第一节 全面学苏：苏联高等教育模式的“移植” 168
一、苏联高等教育模式的形成及特征 168
二、苏联高等教育模式的“全面移植” 171
第二节 “延安”高等教育模式的形成与特征 179
一、延安高等教育模式的特征 179
二、湖南自修大学：延安模式的来源 180
三、实践论与延安整风运动：延安模式的合法化 184
第三节 两种理念的冲突：苏联模式在中国的本土化困境 187
一、苏联模式与延安模式办学理念的冲突 188
二、苏联模式在中国的本土化进程及困境 200
余论 210
主要参考文献 221