第一章 引言 1
基因时代的挑战 1
困惑之预告 2
情节一：基因社群主义 2
情节二：是个人选择或是公共卫生的考量？ 2
情节三：寻找完美婴儿 3
情节四：基因干预时代的健康照顾 4
情节五：基因改良证书 4
需要系统性的伦理学思考 5
基因组研究和基因干预 6
人类基因组计画和相关基因研究 6
基因干预模式 7
优生学的阴影 11
两种主张基因干预的模式 12
公共卫生模式 12
个人服务模式 14
第三种进路 15
伦理学的分析与伦理学理论 16
用于制度的原则 17
正义 18
防止伤害 21
人们追求「完美基因」的界限 22
包容的道德 22
伦理学理论和公共政策 24
科幻小说例子，反思的均衡，和基因决定论的意识型态使用 25
强化「基因热」的风险 26
基因决定论的谬误 27
基因决定论的意识型态功能 27
第二章 优生学与其阴影 31
优生学的关连 31
乐观论和焦虑 31
优生学：告诫的故事 32
优生学简史 35
起源和成长 35
优生学的种类 37
纳粹大灾难 42
式微与垮台 44
优生学家的共同主张 46
退化 46
行为特徵是遗传的 47
优生学目的 48
伦理学解剖 49
时代的产物 49
为什么优生学是错的？五个论点 53
公共卫生和个人服务模型 61
从成本效益合理化基因干预 63
基因学的社会面向 64
受到正义限制的基因学 66
追求正义的基因学 69
结论 70
第三章 基因、正义、和人性 71
基因干预引发的分配正义议题 71
将自然资产的分配含括进正义的领域 73
传统观点：天生的不平等不是正义所关切的 73
挑战传统观点 74
机会平等 75
同等游戏场概念的两个版本 76
机会平等的社会结构观与获得健康照顾的权利 84
盲目运气观以及在天生运气中干预的范围 86
资源平等主义和正义的领域 87
个人自由和基因干预 88
基因平等？ 90
一种「最起码的基因标准」？ 93
交会点 94
正义对自然的殖民 94
模糊掉正义的主体和客体的区分 96
正义、人性、和不平等的天生基础 98
关于人性与伦理学关系的三种概念 101
基因所带来的结果、自由、与道德的可能性 102
人性与道德进步的观念 106
以正义之名行基因干预 108
干预以防止对机会的限制 108
管制干预的使用，以避免扩大现存的不平等 109
拉高正常物种功能 111
调整环境以适应特殊基因需求 112
预防伤害之义务 113
结论 113
第四章 积极和消极之基因预防 117
新衣服中的旧等级 117
人口优生学的积极与消极目标 117
积极与消极干预和个人的健康与福祉 119
道德界线和积极/消极区分 121
治疗与改良：广泛使用、艰难案例、强烈批评 124
保险项目与「医疗必要性」 124
治疗/改良和道德危害 126
治疗和义务的限制 127
艰难案例和义务扩充 129
正常特徵之微结构与道德独断性 131
对治疗/改良区分之两个反驳 133
治疗/改良区分的一个限缩辩护，以及有限的使用 135
治疗/改良和义务/非义务划分 135
医疗义务的主要原则 136
艰难案例与医疗义务的扩充观点 140
三个有关机会平等和健康照顾目标之间关系的哲学解释 142
正常运作功能之解释可以作为较佳的公共政策 159
正常运作功能之解释在道德上是次佳的吗？ 163
治疗/改良之区分是自然的底线吗？ 168
积极对消极基因干预与可被允许的/不可被允许的界线 171
科幻小说的提醒 171
积极、消极与可被允许的/不可被允许的界线 173
治疗/改良和道德警讯 174
第五章 为何不要最好的？ 177
拥有我们能够拥有的最佳小孩 177
还有什么比父母寻求最优良小孩更自然的事？ 178
追求环境与追求基因 181
什么是最好的？谁决定？ 183
行动之间的一个道德区分 183
寻求对小孩是最好的 186
伤害、利益和通用工具 189
有权拥有开放的未来 193
限制追求最佳的小孩 195
多元主义和自由主义 199
美德和「最佳小孩」 203
允许父母采取干预的限制 205
提昇、协调问题和对他人的伤害 206
改良和公平 212
追求最好的后代之不确定性和风险 217
复制 223
结论 229
第六章 生殖自由与伤害预防 231
在「自由与伤害预防的冲突」之更大脉络下 231
什么是生殖自由？ 233
权利和自由 233
积极自由和消极自由 235
概要叙述关注范围 241
决定生育自由有道德重要性之利益与价值 241
自我决定 242
个人的善或福祉 247
期望与机会之平等 248
使用基因资讯来预防伤害 251
区别案例 252
预防跨世代的伤害 259
为预防伤害所做的怀孕前和怀孕后的干预与「错误的生命」 262
怀孕前干预以防止残障症状 273
结论 289
第七章 基因干预与包容的道德 291
目标 291
包容的道德（The Morality of Inclusion） 291
伦理理论对包容的道德的忽略 293
宣称新基因学是排他的 294
新基因学的公开承诺：让每个人因医疗基因学过更好的生活 296
挑战公关辞令：激进残障权倡导者的抱怨 298
挑出残障权倡导者的关切 299
「失去支持」论证 300
「正义胜过慈善」论证 303
表现论者（Expressivist）的反对意见 306
聋人文化论证 316
残障的社会建构和包容的道德 319
区别残障和损伤 320
消除残障的选项 323
选择一种主导性的合作架构 324
主导性的合作架构之概念 324
为什么这选择事关正义？ 326
基因干预如何影响主导性合作制度的特性 332
基因差异知识与包容的道德 334
结论 338
第八章 政策蕴含 341
优生学阴影落在何处？ 343
无可避免的比较 343
大众对基因研究的关心 343
经验法则之外 345
分配正义 346
健康照顾的权利 347
支持获取基因干预管道的额外论证 352
保障平等 353
如果人们并不平等，我们应该以平等相待吗？我们应该让每个人平等吗？ 353
人类基因组研究会将社会推向右翼吗？ 355
每个人一定都有获取改良的管道吗？ 357
改良vs治疗 360
家庭 361
生殖自由与强制性优生学 362
限制父母亲的选择 364
公民权和容纳 365
资料阻绝起来的隔离区 366
贬低未臻完美之人 368
降低被排斥的风险 370
国家、社会、个人和市场 374
优生国家的威胁 374
优生学是道德义务？ 374
优生公共政策？ 377
乌托邦优生学？ 379
市场和个人自由 381
商业遗传学 383
自由主义式的中立和民主式的决策 385
是否该允许尊重权利的基因完美主义政策？ 387
附录一 基因因果关系的意义 389
三种干预的模式 391
四个关键的问题 396
问题一：基因有促成特徵产生的因果效力吗？ 398
问题二：与环境相比，在促成该特徵上，基因扮演多重的角色？ 400
问题三：哪些基因促成该特徵产生？ 408
问题四：这些基因如何促成该特徵？ 412
结论 414
致谢 416
附录二 方法学 417
方法：反思的平衡 417
被指控为偏狭主义（Parochialism） 417
社群主义者的挑战 419
「原则主义」的局限 422
一个自由主义的架构 425
消极与积极权利：自由与福祉 428
证明自由主义的架构正当 429
中文版出版后记 431
参考书目 433
索引 449