译者序 1
第一部分 性崇拜的起源 1
太初的信仰 1
性别的惊异 2
隐秘的象征 3
崇拜非秽亵 4
宗教的起源 6
魔力如何产生 8
难解的自然 10
神灵非偶然产生 12
图腾崇拜的对象 13
灵物崇拜和偶像崇拜 16
万物有灵，人求神护 20
对天地的不同态度 21
鬼魂与祖先 24
多神的崇拜 25
天堂、地狱与幻想 25
生产力低，认识力低 26
人类本能——食与性 27
第二部分 历史上的性崇拜 29
埃及的性崇拜 29
俄西里斯的故事 30
太阳与太阴 32
“林伽”与繁殖 33
牡牛与山羊 34
崇拜的奇俗 35
崇拜的起源 36
性崇拜与十字架 39
流传至4世纪 40
伽南的崇坵淫祀 40
柱和塔的起源 41
无花果树的神秘 43
活跃繁生的鱼 44
贝壳——玄牡的象征 44
神秘的肚脐 45
性爱女神维纳斯 45
猥亵的淫祀 46
希腊三种娼妓 47
参拜欢喜佛 49
北京的雍和宫 52
科林斯的“圣妓” 53
雄伟之生殖神 54
猥亵的祀仪 55
驴子的行货 56
巴比伦的庙妓 56
宗教性卖淫 57
雌雄两性神 57
吕底亚的狂欢节 58
割礼的用意 59
凶残的礼教 61
性崇拜的“三一体” 62
印度教的发展 63
佛教之传入中国 66
贞操奉献给神 67
行者和舞女 68
阴阳的媾合 69
蛇与林伽合祭 69
奉献少女为活祭 70
大神湿婆的显灵 71
诸天与湿婆斗法 71
滔天的欲火 72
约尼的崇祀 73
恒河有奇观 75
撩人的仪仗 76
淫祀与性病 77
印度教的改革 77
教义改革之要点 79
佛教在印度的消逝 81
神婢与庙宇娼妓 83
神婢不符道德 85
性拜物狂的发现 88
物恋与性征 90
拜足狂等的先天性 94
马索西狂的真相 96
衣物崇拜及兽交 97
皮毛与兽淫 99
两性与宗教 103
荒淫的节日 104
放荡的狂欢 105
公开性裸体 106
罗马的性生活 106
猥亵的戏文 108
职掌婚姻性爱之神 109
罗马的宗教卖淫 110
酣歌狂舞祭酒神 111
舍身的贞女 111
欧洲性崇拜 112
生殖神的变相 112
曼陀罗花的法力 113
不育者的崇事 114
生殖器的石刻 115
“圣药”治不育 115
奸淫案的刑罚 116
中古欧洲的丑业 116
猥亵的神秘剧 117
中世纪的淫装妖服 118
罗马的风俗 118
中古的裸体主义 121
裸体的洁净礼 122
中世纪的猥亵文学 123
划时代的创见 124
野蛮人的性风俗 124
妻子侍客的奇俗 125
原始公社制的解体 126
原始的乱婚阶段 128
知有母不知有父 130
母权制与农业 131
群婚的习俗 132
离婚手续简便 134
男女权的易位 137
从群婚到偶婚 139
父为一家之主 140
一夫一妻制 141
礼节伦理的建立 142
宗教裁可的多妻制 144
结婚的神圣 146
多妻制下的女性 147
黑暗时代的颓风 147
美洲的奇异教团 148
性冲动的强大作用 150
第三部分 性象征 151
性象征与图案 151
神秘的圆圈 151
母性的尊严 152
10字的圣数 153
象征完美的十字 153
结婚的指环 154
关于太阴的信仰 154
猫与月亮 155
神圣的数目“7 ” 155
“三”与“三一体” 156
新月与小舟 156
箱子、篮子、鞋子 157
蛇的崇拜和象征 157
天柱、大象、乌龟 158
神圣的棕树 159
三统于一的三角 159
神秘的卐字 160
锄头、刀剑、剑鞘 161
野蛮部落的性崇拜 162
淫亵的舞蹈 163
同性爱的礼式 163
结论 164