第一章 一曲《长生殿》断送半生名 1
第一节 国恤期的“竹肉相喧” 1
第二节 势如水火的清初党争 3
第三节 南北党争的政治祭品 9
第四节 傲岸不屈的磊落人格 13
第二章 以同声相引重的交游 23
第一节 挚情应缘夙生契 24
第二节 所师冯氏，所友冯氏 31
第三节 出自桑梓的亲情之谊 43
第四节 同是天涯沦落人 53
第三章 舅翁与甥婿的是非恩怨 60
第一节 舅翁对甥婿的赞许 60
第二节 甥婿舅翁的热络互动 62
第三节 要向君论雁抗行 68
第四章 饴山诗学理论溯源 77
第一节 虞山诗学的启蒙价值 77
第二节 崇尚比兴的冯班诗学 91
第三节 吴乔诗学的意为主将兼及比兴 102
第五章 情志为先的饴山诗学 114
第一节 诗之中须有人在 115
第二节 止乎礼义之性情 121
第三节 以意为主，情志优先 135
第四节 平地凿空的古诗声调论 147
第六章 喜怒哀乐一出己情的诗歌 154
第一节 信我历落还崎嵚 154
第二节 怜伊在野独鸣秋 164
第三节 终觉天心去人远 175
第七章 风流放旷、尽态极妍的诗余 186
第一节 词体本色的追溯 186
第二节 清初词体的风雅嬗变 192
第三节 王士禛倚声填词的现实意义 199
第四节 饴山诗余的阴柔与阳刚之美 204
第八章 雅正风趣的饴山散文 221
第一节 文以载道与治的传统理论 221
第二节 立意雅正，取材不拘一格 225
第三节 情节曲折，风趣横生 230
第九章 赵执信行略征考 235
参考文献 256