经学史与经学之派别——皮锡瑞《经学历史》序 1
一 经学的三大派 1
二 经学史的重要性和它的分类 3
三 皮锡瑞传略 5
四 皮著《经学历史》略评 7
附录 9
《经学历史》注释本重印后记 13
“经”、“经学”、经学史——中国经学史论之一 15
什么是“经”？ 15
什么是“经学”？ 19
中国经学史研究的特点 20
中国经学史的研究任务 22
关于中国经学史中的学派问题——中国经学史论之二 24
中国经学史中的“学派” 24
学派的阶级性和继承性 26
旧“学派说”批判 30
有关中国经学史的几个问题 36
一 经、史关系问题 36
二 对王肃和“王学”的估价问题 38
三 关于乾嘉学派问题 40
四 关于师法和家法问题 41
僵尸的出祟——异哉所谓学校读经问题 44
对于“读经”问题的意见 54
儒家之精神的社会政策 57
一 赘言 57
二 释题 59
三 例证 60
四 批判 65
道儒的党派性 68
一 六家 68
二 道家的党派性 69
三 儒家三派说 69
四 不可用道儒作宣传幌子 71
我们的时代 72
怎样研究经学 78
治经与治史 84
顾著《古史辨》的读后感 89
博士制度和秦汉政治 96
王莽改制与经学中的今古文学问题 114
从顾炎武到章炳麟 124
章学诚“六经皆史说”初探 136
孙诒让与中国近代语文学 149
康有为与章太炎 167
五十年来中国之新史学 169
一 追念黄宗羲、钱大昕和章炳麟 169
二 新史学转变的文化动力 172
三 论史观派和史料派 173
四 《天演论》与《孔子改制考》 176
五 崔適的《史记探原》 179
六 夏曾佑的《中国古代史》 181
七 梁启超促史学脱离经学羁绊 185
八 胡適使史学完全脱离经学独立 188
九 考古派修正疑古派的研究方法 192
十 释古派的崛起与分裂 197
十一 “七七事变”与新史学趋势 200