第一章 导论：在文化价值学视野内的文化与现代反主流文化 1
第二章 西方传统主流文化回溯 13
一、古希腊：依稀的理性之光 14
二、中世纪：信仰与理性的冲突与互补 19
三、近代：理性主义文化运动的凯旋 29
第三章 从浪漫主义文化运动开始——西方文化的自我批判 39
一、在西方文化精神转逆的前夜：理性的完成与终结 40
二、返回“生命之树” 42
三、诗化的超越 51
四、从理性的“理想王国”的危机到马克思的“武器的批判” 57
五、文化批判的全面展开：从尼采到怀特海 60
第四章 反主流文化的兴起 71
一、什么是反主流文化 72
二、罪恶完成的时代 75
三、“奇理斯玛”与文化价值中心的失落与重建 83
四、行动与狂热：反主流文化行为 91
第五章 主体性的祭坛——现代人本哲学的大致走向 101
一、先驱者的孤独与“地下人”的少年意识 103
二、超越传统理性认识论 114
三、在此在的幽暗中瞻望澄明之境 123
四、在绝灭边缘的震颤与惊醒 129
五、英雄悲现主义者的自由 132
六、荒诞的英雄——西西弗斯 135
第六章 人的困境与解放——精神分析及其向当代文化的渗透 141
一、无意识——人的隐蔽的主人 142
二、生与死的冲突与精神分析的“退化”观念 144
三、人格的分裂与自由的限度 152
四、文明的辩证法：压抑性文明的必然性 157
五、弗洛伊德之后精神分析从适应性向激进的批判性的过渡 165
六、解放的神话：非压抑性文明的可能性与性爱的田园诗 169
第七章 现代意识的沉沦与觉醒——作为生存方式的现代艺术 185
一、死亡中的再生 186
二、形式的魔方与艺术的“自失” 189
三、魅力世界的再生 195
四、原始野性的呼唤 206
五、对荒诞的存在的反叛与超越 215
第八章 赶出伊甸园之后 245
一、作为文化象喻的伊甸园 246
二、失去伊甸园的阵痛 253
三、可能性与“在路途中”的文化 261
后记 273