第一章 导论:在文化价值学视野内的文化与现代反主流文化 1
第二章 西方传统主流文化回溯 13
一、古希腊:依稀的理性之光 14
二、中世纪:信仰与理性的冲突与互补 19
三、近代:理性主义文化运动的凯旋 29
第三章 从浪漫主义文化运动开始——西方文化的自我批判 39
一、在西方文化精神转逆的前夜:理性的完成与终结 40
二、返回“生命之树” 42
三、诗化的超越 51
四、从理性的“理想王国”的危机到马克思的“武器的批判” 57
五、文化批判的全面展开:从尼采到怀特海 60
第四章 反主流文化的兴起 71
一、什么是反主流文化 72
二、罪恶完成的时代 75
三、“奇理斯玛”与文化价值中心的失落与重建 83
四、行动与狂热:反主流文化行为 91
第五章 主体性的祭坛——现代人本哲学的大致走向 101
一、先驱者的孤独与“地下人”的少年意识 103
二、超越传统理性认识论 114
三、在此在的幽暗中瞻望澄明之境 123
四、在绝灭边缘的震颤与惊醒 129
五、英雄悲现主义者的自由 132
六、荒诞的英雄——西西弗斯 135
第六章 人的困境与解放——精神分析及其向当代文化的渗透 141
一、无意识——人的隐蔽的主人 142
二、生与死的冲突与精神分析的“退化”观念 144
三、人格的分裂与自由的限度 152
四、文明的辩证法:压抑性文明的必然性 157
五、弗洛伊德之后精神分析从适应性向激进的批判性的过渡 165
六、解放的神话:非压抑性文明的可能性与性爱的田园诗 169
第七章 现代意识的沉沦与觉醒——作为生存方式的现代艺术 185
一、死亡中的再生 186
二、形式的魔方与艺术的“自失” 189
三、魅力世界的再生 195
四、原始野性的呼唤 206
五、对荒诞的存在的反叛与超越 215
第八章 赶出伊甸园之后 245
一、作为文化象喻的伊甸园 246
二、失去伊甸园的阵痛 253
三、可能性与“在路途中”的文化 261
后记 273