第一章 绪论 1
一、清民转型与士阶层变形的东方现代性背景 1
二、西力东渐与西学东渐的双重维度 11
三、晚清外交官与留学生概念产生的多重功用 19
四、运思与框架 23
第二章 功名万里英雄老——以郭嵩焘与严复、马建忠等的关系为中心 29
一、走向世界的挫折与开端：郭嵩焘的驻欧经历 29
二、留英船政生的识见议论：以郭嵩焘与严复之交谊为中心 37
三、留法学人的政治关怀：以郭嵩焘与马建忠、陈季同之交谊为中心 43
四、风起云扬一帆正：郭嵩焘的遗憾与事功 52
第三章 回首故乡暮江碧——以孙宝琦与李石曾、蔡元培等的交谊为中心 61
一、清末外交官的代际更替：孙宝琦的驻欧经历 61
二、驻法公使与留法学人——以李石曾、张静江与孙宝琦的交谊为中心 68
三、驻德公使与留德学人——以蔡元培与孙宝琦关系为中心 72
四、蔡元培、李石曾等一代留欧学人的崛起 79
第四章 从豆腐公司到勤工俭学生——外交官、留学生与华工的相互关系 85
一、作为理念符号的豆腐公司：李石曾的俭学理念及其与上下层之接触 85
二、华工来法与留学生的视角 95
三、工学一体思路的形成与勤工俭学理念的萌动 102
第五章 战争史背景与华工教育的伦理观问题——以蔡元培、李石曾等的华法教育会活动为中心 107
一、战争视角的展开与华工机缘的文化视域：以李石曾为线索 107
二、精英理想与劳工神圣——《华工学校讲义》所反映的蔡元培等知识精英的华工伦理观 110
三、在军人炮灰、商人逐利与政客策略之间：华法教育会的社会史与交流史意义 115
第六章 欧战华工教育与现代留美学人的侨易互动——以晏阳初、林语堂、蒋廷黻等的基督教青年会活动为中心 123
一、晏阳初“平民教育”的实践起点与理论总结 123
二、林语堂、蒋廷黻等的华工教育活动 130
三、欧战华工教育的路径区分：留欧学人之《华工杂志》与留美学人之《华工周报》 137
四、现代留美学人的“报国之志”与思想形成：兼与留欧学人比较 143
第七章 “五四”勤工俭学与欧洲华工背景的互动——以赵世炎、蔡和森、周恩来等主导的旅欧共运兴起为中心 153
一、“五四”背景与勤工俭学运动的互动关系：以李石曾、蔡元培等为中心 153
二、欧洲华工背景与勤工俭学的另途：赵世炎与李璜等的切割与勤工俭学学会的建立 160
三、蔡和森等的政治实践组织：“工学世界社” 166
四、工运与共运的时代背景：赵世炎、周恩来等中共旅欧支部的建立 172
五、地域精英与世界棋域 182
第八章 结论 187
一、国际格局：俄苏的兴起与影响 187
二、历史逻辑：留欧学人史的延续 194
三、士阶层蜕变的若干方向 203
主要参考文献 215
中文名词索引 231
西文—中文名词对照表·索引 244
后记 249