第一讲 孟子其人 1
一、孟子所生活的时代 1
二、孟子其人 4
第二讲《孟子》其书 21
一、《孟子》的作者 21
二、《孟子》的体例 23
三、《孟子》的主要内容 31
四、前人对《孟子》特点的一些论述 33
五、历代注疏举要 36
六、孟子与《孟子》的历史命运 45
第三讲 人性论与天人学说（上）——孟子之前的人性观与天的观念 51
一、孟子之前人性观的概况 51
二、孟子之前的天的观念 70
三、今人对儒学中“天”的一些理解 73
第四讲 人性论与天人学说（中）——孟子人性善的基本观点 76
一、孔孟在人性问题上的关联 76
二、孟子人性善的基本观点 79
三、心与人性 101
第五讲 人性论与天人学说（下） 115
一、天与人 115
二、《孟子》中的天人合一思想 135
三、人性善理论的意义 143
第六讲 仁义 153
一、孟子对“仁”的新解释 153
二、孟子对“义”的新解释 166
三、仁与义的区别与关联 184
四、仁义 190
第七讲 义与利 200
一、孟子为何以义利问题开篇 200
二、孔子义利观的基本内容 203
三、孟子对义利问题的推进 207
四、于君，先义后利；于民，先利后义 216
第八讲 士与孟子的人格理想 221
一、《孟子》中的士 222
二、孟子的士人格理想 240
三、士理想人格的社会历史基础 247
四、士理想人格与儒家的事业道德 250
第九讲 修身 254
一、修身在孟子思想体系中的位置 254
二、修身的目标、方法、内容 259
三、从修身理论反观人性善 279
第十讲 孝亲 282
一、孝亲重于王天下 282
二、“不得乎亲，不可以为人” 285
三、精神关怀与真诚相待是孝的根本内容 287
四、凸显孝的实践特征 290
五、为孝提供人性论的根据 292
六、突破旧的视野，把孝纳入政治问题 293
第十一讲 君臣之道 296
一、“君为臣纲”非先秦儒家的君臣之道 296
二、孟子所理解的君臣关系 298
三、欲为君，尽君道 304
四、欲为臣，尽臣道 310
第十二讲 爱民与民贵君轻 316
一、孟子的爱民情结 316
二、利民是孟子政治思想的核心 321
三、民贵君轻 325
第十三讲 王道仁政理想 335
一、尊王贱霸 336
二、行仁政 343
第十四讲 经与权 357
一、经与权 357
二、两难与权变 365
三、两可与权衡 370
四、权变的界限 374
第十五讲 孟子对后世的影响 376
一、孟子对唐宋士大夫的影响 376
二、孟子对后世政治与政治思想的影响 382
三、孟子修身养性理论的影响 388
四、孟子对毛泽东的影响 394
五、孟子对后世学术的影响 399
六、志士仁人是孟子思想的传播者 407
主要参考书目 411