引论 1
第一节 民间叙事研究成果及其反思 3
日常叙事研究 3
民间叙事理论研究 5
民间叙事分类研究 9
民间叙事传承人研究 13
第二节 选题意义、研究材料与相关术语界定 16
选题意义 16
研究材料 18
相关术语界定 19
第一章 都镇湾的文化空间 21
第一节 都镇湾生境 23
第二节 都镇湾历史 25
第三节 当代都镇湾 27
小结 30
第二章 民间叙事与日常生活 33
第一节 都镇湾人的日常生活 35
日常生活元素 35
生活中的都镇湾人 40
第二节 从日常生活到审美叙事 43
日常生活的审美叙事方式 43
审美叙事结构的魅力 48
日常生活与审美叙事的差异性 50
小结 52
第三章 都镇湾民间叙事资源 55
第一节 都镇湾故事传承人 57
记忆中的故事传承人 57
当代故事传承人 59
第二节 都镇湾民间叙事种属 68
民间叙事种属 69
民间叙事特点 73
小结 75
第四章 都镇湾民间叙事资源类型 77
第一节 图腾信仰的力量——“老巴子”故事的文化图示 79
“老巴子”信仰传统的流变脉络 80
“老巴子”故事类型 84
孙家香的“老巴子”故事 93
第二节 始祖叙事的演化 99
从巴务相到廪君 99
廪君叙事的多元表达 103
从廪君叙事到向王叙事 111
向王叙事的现代建构 120
廪君叙事的复兴 131
第三节 信仰与艺术的交辉——都镇湾精怪叙事传统 141
精怪文化传统 141
精怪故事类型 142
精怪叙事的凸显与缺失 148
精怪叙事的特点 151
第四节 残存在记忆中的信仰叙事——都镇湾请“七姑娘”习俗解读 155
记忆中的请“七姑娘” 155
请“七姑娘”的意义世界 157
从仪式到叙事 164
第五节 隐秘的文化传统——都镇湾的嫁匠叙事 164
传闻中的嫁解传统 165
嫁解传统的构成 167
亦真亦幻的嫁匠叙事 170
第六节 幻想叙事的传统表达——“野人嘎嘎”的情节意趣 173
“野人嘎嘎”的全球话语 173
都镇湾的“野人嘎嘎” 176
“野人嘎嘎”结构的魅力 180
第七节 亦庄亦谐的叙事传统——都镇湾的“老鼠”故事 186
“老鼠”故事类型 187
“老鼠”故事的缘起 191
“老鼠”故事的叙事特点 194
第八节 寓奇妙于生活的叙事——“糠七升”的艺术世界 196
从故事名说开去 197
“糠七升”的传承特点 200
“糠七升”的叙事技巧 202
“糠七升”的意义层次 206
第九节 喜剧传统的地方叙事——“皮匠驸马”的叙事语言 209
中国喜剧故事 209
都镇湾的“皮匠驸马” 210
“皮匠驸马”的语言 216
喜剧语言的传统倾向 218
第十节 掰人的叙事传统——都镇湾的“三姨佬” 221
“三姨佬”故事类型 222
“三姨佬”的叙事艺术 224
“三姨佬”的审美倾向 227
“三姨佬”的文化根基 230
第十一节 智谋与妙趣——“向远耀”的叙事艺术 233
向远耀其人 234
向远耀其事 234
向远耀的双重性 237
“向远耀”的多样化 237
小结 239
第五章 都镇湾民间叙事保护策略 245
第一节 走向衰落的民间叙事 247
讲述时空的消退 247
叙事功能的转换 250
听众兴趣的减弱 252
第二节 民间叙事保护策略 254
保护措施的检讨 254
有效的保护策略 257
小结 262
结语 265
一条原则：民间叙事的采录基础 267
一种功能：民间叙事的协调作用 268
一个系统：民间叙事的交流网络 268
一类秩序：民间叙事的有序结构 269
一则定律：民间叙事的能量守恒 270
附录 271
附录1 田野的魅力——长阳都镇湾田野考察日志选 273
附录2 李国兴访谈录 286
附录3 都镇湾民间故事讲述现状调查问卷 300
附录4 都镇湾民间故事及故事类型表 311
参考书目 347
后记 352