第一编 世界是什么 3
第一章 世界的自然存在 3
1．无可奈何星落去——自然界的客观实在性 3
2．混沌初开《创世纪》——自然界的先在性 11
3．吃人蟹：究竟谁吃谁？——自然界的属人性 15
4．死亡之海中的绿都——自然界的对象性 20
5．书中的秘密——神奇的世界三 25
6．网络之恋——虚拟的世界 28
第二章 世界的本质 35
1．数风流人物——世界的历史性 35
2．“克隆”的奥秘——世界的规律性 39
3．希特勒的预言——世界的可预测性 45
4．泰坦尼克号与泰坦号——世界的必然性与偶然性 51
5．海豚“自杀”之谜——世界的相关性 56
6．计算机的利与弊——世界的矛盾性 60
第三章 世界的状态 65
1．物态奇观——事物与状态 65
2．表演艺术中的动与静——状态、变化、发展的关系 70
3．“用纯粹的想象来填补现实的空白”——古希腊和中世纪人对事物状态的考察 75
4．“把自然界的事物和过程孤立起来”——近代人关于事物与状态关系的理解 80
5．打开形而上学的缺口——德国古典哲学对事物与状态关系的考察 86
6．生物进化的三条路线——人类实践对世界状态的影响 89
第二编 人是什么 99
第四章 人的存在 99
1．教授与神父的争论——人是从哪里来的 99
2．“既生瑜，何生亮”——人是“对象化”的存在物 102
3．“不自由，毋宁死”——人是自由的存在物 108
4．刘希贵的特殊经历——自由与限制 112
5．徽宗祭天惹天怒——人是实践的存在物 117
第五章 人的本质 124
1．心正则笔正——人的自由自觉性 124
2．植物的造血功能——人的自由自觉本质与人的自我设计 127
3．人到无求品自高——人的需要 130
4．蝙蝠的嘴和耳朵——人的劳动与动物活动的区别 134
5．“狼孩”卡玛拉的眼泪——人的社会性 137
第六章 人的价值 146
1．一棵无人知道的小草——人的个性价值 146
2．“鉴湖女侠”赤血救同胞——个性价值与社会价值的统一 154
3．反戈“筷子协定”——人的价值实现中的公正原则 157
4．“红色恐怖”与强盗逻辑——人权是人的价值的具体表现 160
5．“人生的路啊，怎么越走越窄”——人权以个人与社会相统一为本位 164
第七章 人的发展 170
1．伴君如伴虎——人对人的依赖关系 170
2．乾隆的文字狱——人依附人的实质 174
3．不患寡而患不均——以物的依赖性为基础的人的独立性 180
4．“金杯美酒腾细浪”——人的异化与拜金主义 188
5．“全球大脑”将征服人类？——自由个性的全面发展 194
第三编 思维是什么 201
第八章 思维的主体和客体 201
1．电子计算机不能完全代替人脑——主体是什么 201
2．时光会倒流吗？——主体的微观结构 207
3．别做电脑的奴隶——不同层次的主体发挥着不同的认识功能 213
4．原子笔能写出人脑吗？——认识的主体性 217
5．宇宙有末日吗？——现代科学技术对主体特征的影响 222
6．海森堡与希特勒的原子弹计划——认识的客体及其特征 228
第九章 主体与客体的相互作用 234
1．维纳对信息时代的预言——主体与客体的互动 234
2．从世界性的硅谷热说起——直接知识与间接知识 240
3．虚拟历史——认识活动中的理性因素 243
4．失败是成功之母吗？——认识活动中的非理性因素 248
5．苏格拉底的“灵异”——无意识的认识作用 255
6．为什么有的人沉思时会在房间踱来踱去——思维过程中主体状态的调控 258
第十章 真理与价值 264
1．薛定谔猫的生与死——真理的客观性和主观性 264
2．重分析还是重综合？——从真理由相对走向绝对的规律评“科学的终结”论 268
3．基础宽些再宽些——真理与知识 275
4．笔下牡丹与花园牡丹谁更美？——认识与评价 283
5．情人眼里出西施——评价的客观性和真理性 286
第十一章 认识论的历史源流 291
1．我能怀疑我自己的存在吗？——经验论与唯理论的对立 291
2．舅舅与外侄的辩证法——德国古典哲学的认识论观点 297
3．海伦学会运用符号的启示——现代西方哲学的认识论观点 300
4．从“追光实验”到EPR佯谬——进化认识论：现代西方认识论发展的潮流 304
5．形存与神存——全息认识论：认识论发展的新趋势 310
第四编 社会是什么 317
第十二章 社会本质论 317
1．“人心齐，泰山移”——现实个人是社会的主体 318
2．一位女青年的梦想——社会关系功能的展开维度 321
3．历史上为何会出现拿破仑？——社会发展是有规律可循的 325
4．流动民工也推动历史发展吗？——社会规律的客观性 331
第十三章 社会决定论 335
1．从“上海人的人格结构”谈起——“生产方式决定论”与“文化决定论”的同构性 335
2．“皇帝热”何以升温——“生产方式决定论”与“文化决定论”的差异性 344
3．“成者为王，败者为寇”——文化价值认同系统的历史意义 348
4．长虹集团的成功说明了什么？——生产方式对历史决定作用的表征 354
第十四章 社会发展论 358
1．“桃花源”与“天下大同”——“人类解放”的实质 358
2．“解放”是由历史的关系促成的——“人类解放”的基础 362
3．从人的独立性到自由个性——“人类解放”与“自由人的联合体” 364
4．“泥腿子”自己的路自己走——市场经济与“人的依赖关系”的扬弃 367
5．“粉骨粹身全不惜，要留清白在人间”——展望未来远景：社会异化必然自我克服 375
后记 380