第1章 作为统一体的历史 1
1.1 经验——历史关怀 4
共同经验 4
社群与想象 4
历史是可能的吗？ 5
我们如何面对历史？ 6
我们如何解说历史？ 6
1.2 时间与变迁——历史精髓 7
恐惧变迁 7
编年与承续 8
历史的韵律 8
1.3 累积——历史总和 9
历史记载有累积性吗？ 9
历史事件可否累积？ 9
1.4 历程——历史进程 10
什么样的历程？ 10
成长 11
进步 11
结语 12
延伸阅读 13
第2章 作为行动的历史 15
2.1 行动的分析 17
如现在之往昔 17
行动与行为 18
行动的分析 19
往昔的影响：亦即历史（甲） 19
往昔的认知：亦即历史（乙） 20
2.2 行动的背景与结果 21
三种背景 21
背景：意义 22
背景：意义的轴线 23
背景：不同意义 23
结果：失败 23
避免失败：物质方面 24
避免失败：人 24
文化背景 24
心态 25
后果的解说 26
两种回答方法 27
墨菲定律 27
我们了解历史吗？ 27
2.3 历史的运用与滥用 28
你我有何用？ 28
历史学家的用途何在？ 28
历史对行动的作用：（a）目的 28
以保存往昔为目的 29
目的是重现往昔 29
有所行动时历史的功用：（b）评估 29
历史对行动的作用：（c）手段 30
历史对行动的作用：（d）驱策 31
作为鼓舞的典范 31
为尊者讳，可行吗？ 32
分析滥用 33
我们是不是拥有太多的历史？ 33
忘怀既往是否更好？ 33
理论的专横 34
政治的专横 35
偏见危机 36
劣史 37
结语 37
延伸阅读 38
第3章 作为观念的历史 39
3.1 个人对历史的态度 41
历史感 41
个人对历史的态度 42
依三种方式寻求历史 43
延续感 43
3.2 公众对历史的态度 44
诚挚的方式 44
社群的历史感 45
邪恶的操纵 46
为世变过程编纂情节 46
找寻替代品 46
自历史中学习？ 47
历史不应成为某种号召的工具 48
教育与历史 48
孩子该知道些什么？ 49
历史无定律 50
历史具有理性吗？ 51
我们所寻获的是否就是我们所置入的？ 52
3.3 历史与社会科学 52
历史与社会学 52
社会变迁 53
时段的多重性 54
历史是否是社会科学？ 55
自内在进行了解 55
意义 56
解释与理解 57
量化解释 58
历史计量学 58
分界线？ 59
比较研究 60
类似不能证明任何事 61
历史学家对通论的疑问 61
社会科学的回答 62
社会科学予历史以帮助 63
历史予社会科学以帮助 64
结语 64
延伸阅读 65
第4章 作为论述的历史 67
4.1 沟通 70
借沟通可分享某些事物 70
构成良史的条件 70
出问题之处 71
字句如何表达意义？ 72
历史学家究竟致力于何务？ 72
历史的不正当利用 73
欲沟通就必须羁留另一方 73
历史著作是否应当有所针对 74
历史是否应遵循我们的利害？ 75
尚未解决的问题 75
4.2 叙事 76
故事是什么？ 76
虚拟叙事与历史叙事有何不同 77
叙事史的发展 80
叙事的褪色 81
我们能否舍弃叙事？ 82
见诸事件之中的叙事 83
叙事出自历史学家创作：（a）韦纳的观点 83
叙事出自历史学家创作：（b）闵克的观点 84
叙事出于历史学家创作：（c）怀特的观点 84
同样的事件，不同的故事 84
编织情节的方法 85
叙事形式寓于行动之中：奥拉夫森 85
叙事形式寓于行动之中：卡尔及个体 86
叙事形式寓于行动之中：卡尔与社会 88
4.3 非叙事性历史 88
为何撰写非叙事性历史？ 88
需要更广阔的视野 89
静态的记载如何处理变迁？ 90
分析的困境 90
马克思与年鉴学派 91
4.4 其他相关论题 92
风格 92
叙事 92
非叙事 92
结语 93
延伸阅读 93
第5章 作为知识的历史 95
5.1 历史知识是什么？ 98
知识之界定 98
历史知识必须依赖证据 98
历史知识的三个前提 99
时间的维度 99
三种形式的知识 100
关于往昔的知识：一个范例 101
关于往昔的一手知识 102
关于往昔的二手资料 102
关于往昔的三手知识 103
演绎与归纳 103
历史通论 104
二手知识的重要性 104
5.2 建构还是重建？ 105
展现往昔 105
往昔的重建 105
模式的价值 105
历史中模式的问题 106
模式的改进 106
5.3 事实、真相与客观性 107
我们如何知晓它是正确的？ 107
人们定义的客观与主观 108
文字与客观知识 109
事实 109
历史中的真相 109
全部真相？ 110
意义 111
应当消除的疑虑 111
波普尔的示意 112
接近真相 112
人们能否知晓往昔？ 113
5.4 另一个相关主题：想象 114
结语 114
延伸阅读 115
第6章 作为遗迹的历史 117
6.1 证据的概念 120
意在证明 120
判断证据 121
适当的证据 121
有关证据的四个问题 121
17世纪英格兰的巫术 122
四个议题 123
证据的适当性——第三个问题与第四个问题 124
6.2 历史证据的性质 125
观察的限制 125
间接知识 125
所有事物都是证据 126
历史学家所用的证据是什么 126
一手证据与二手证据 126
一手或二手？ 126
同时代的意见 127
证据的类型 128
硬性证据与软性证据 128
刻意证据与非刻意证据 130
6.3 证据的运用 130
历史学家的工作方式 130
著作的成型过程 131
选择主题 131
筛选证据 132
研读资料 133
建构模式 134
出版 134
证据的放置 134
横向知识与纵向知识 135
辨识证据 136
遗迹并不发言 137
三种诠释 137
诠释的多样化 138
事实与诠释 139
证据的关联性 139
引述证据 140
6.4 证据的渊源 141
证据的桥梁 141
四类桥梁 141
哪些已不复存在 142
起源的背景 142
6.5 另一个相关论题：口述历史 143
结语 145
延伸阅读 145
第7章 作为事件的历史 147
7.1 什么是事件？ 150
发生了什么变化？ 150
留心变化 151
“事件”的定义 151
历史中的事件 151
事件的时限长度 152
历史的多重步调 153
持续与变化 153
事件不是物件 154
事件并非事实 154
7.2 历史的形式与结构 155
历史著作映照历史 155
时序虽然必要，却不充分 156
历史领域及其范围 156
历史领域中的居民 157
组织与群体 157
历史运动 158
历史中的合与分 158
国家、民族、帝国 159
通史？ 160
7.3 时间 161
时间是什么？ 161
它是内容还是容器？ 161
时间不真实吗？ 162
现代观念 163
什么是时间的速度？ 163
我们为何不能造访往昔？ 164
时间的车轮 164
柏拉图的时间理论 165
更多的周期 166
个人之时与公众之时 167
提醒历史学家的五个要点 168
结语 169
延伸阅读 170
第8章 作为顺序的历史 171
8.1 历史中的因果关系 174
自然的力量及其方向 174
利用自然：社会规律 175
四种能量渠道 175
四类因果关系 176
原因的选取 176
寻找历史原因 177
事件发生的必要条件或充分条件 177
历史中的必要原因 178
历史中的充分原因 178
最近原因 179
什么是“重要”原因？ 180
反事实条件 181
8.2 历史的动力 182
机遇？ 182
不，唯有自然与人 182
自然力量 182
人类意图 183
来自往昔，抑或走向未来？ 184
自然法则与人为法则 184
意图性的体制 185
历史中无神秘力量 186
8.3 解释 186
何时解释？ 186
历史学家如何解释？解释什么？ 187
何者需要解释 187
历史是否有特殊类型的解释？ 188
全盘解释与妥当解释 188
对历史的全盘解释是否可能？ 189
覆盖律之争论：亨普尔理论 190
何以历史中不流行亨普尔的方法？ 191
支持亨普尔的论点 191
对亨普尔学说的批判 192
历史的独特性 192
判断的重要性 193
解释“如何”的需求 193
普遍法则能解释吗？ 194
预测 194
言之有理 194
设身处地式解释 195
设身处地是恰当的解释方式吗？ 196
通过设身处地做出用来解释的假设 196
德雷与行为原则 197
性情与典型行为 197
重温思想 198
感受重要吗？ 199
文化研究 199
8.4 其他相关主题 200
结语 200
延伸阅读 200
第9章 作为理论的历史 203
9.1 思辨历史哲学？ 206
什么是历史哲学？ 206
两种历史哲学 206
思辨历史哲学 207
反驳思辨历史哲学的论点 208
历史学家思辨的一个范例 209
我们需要历史哲学吗？ 210
寻求历史的意义 211
对实用的历史哲学的需求 212
古典历史哲学的倒退 213
活人的历史 214
9.2 历史模式 214
试图通过找出规律及模式来理解历史 214
规律 215
模式 216
历史学家寻求模式 216
历史学家的模式通常对实际目的无用 217
历史学家的模式无效？ 218
模式是强加的？对更具批判性的方法的需求 219
结语 219
延伸阅读 220
第10章 升华的历史——形而上学、马克思、神话与意义 221
10.1 形而上学：历史主义、实证主义和唯心主义 224
特殊与普遍 224
历史上的个人独一无二 225
民族 226
历史主义与德意志民族 227
历史主义的界定 227
波普尔的变体 228
历史主义的十个要点 228
启蒙运动仍在继续 229
社会科学？ 230
历史学家适用的模式？ 230
实证历史 231
构建知识 232
科学与历史 232
心智重要吗？ 233
黑格尔的哲学 233
宇宙的自我认识 234
历史就是宇宙过程 235
10.2 马克思 235
重点在于改变世界 235
历史哲学的五个问题 236
对黑格尔的诘难 236
费尔巴哈的影响 237
“一切批判的前提” 237
无产阶级 238
1848年和《共产党宣言》 239
马克思对第一个问题的回答 239
对第二个问题的回答 240
对第三个问题的回答 241
对第四个问题的回答 242
对第五个问题的回答 243
马克思与历史 243
10.3 神话与真相 244
流行故事 245
神话时代的魔力 245
神话的功能 246
历史神话 246
历史中的真相 247
一致还是符合？ 247
10.4 意义 248
“意义”的意义 248
历史中的意义 249
结论 252
10.5 其他相关主题 253
结语 253
延伸阅读 253
参考文献 255
出版后记 268