前言 1
第一篇 序论 1
第一章 晚明佛教丛林改革所面临的诸问题 1
第一节 研究视角：世俗化的诠释取向 1
第二节 《慨古录》所见的晚明丛林诸问题 10
第三节 造成丛林问题恶化的政经积累因素 21
一、宗教政策的性格转变与度牒泛滥 22
二、寺田获益条件的削弱与丛林衰微 28
第四节 罗教的兴起及其对丛林禅徒的冲击 42
第五节 禅学的形式主义化及其不良影响 52
一、关于明代禅学衰微的两种评价 52
二、从「公案禅」到「看话禅」的变革 53
三、「看话禅」的逐渐形式化及其对晚明禅学的影响 56
第六节 结语——改革的必要性及其可能取向 62
一、改革的必要性 62
二、改革的可能取向 62
第二篇 丛林改革的实践途径 65
第二章 德清的崛起晚明丛林与走向改革的途径 65
第一节 德清的丛林教育与改革理念之萌芽——金陵大报恩寺时期的启蒙与宿志 66
一、金陵大报恩寺的新教育改革 67
二、决定新师资和教学内容的几个因素 68
三、德清的启蒙实况及其影响 70
四、德清所受的庶务磨链与师门嘱托 72
五、德清的决志兴复报恩寺和禅宗丛林 74
第二节 德清在丛林中的崛起及其奋斗的途径——北游的参学历程与攀缘宫廷 84
一、北游的困难与克服之道 85
二、在北京期问的僧俗交往与参学状况 87
三、在五台山的奋斗与成名的途径 91
第三节 德清在五台山时期的意外影响——促成镇澄的崛起与开创新学风 117
一、镇澄的来历及其受德清赏识的经过 118
二、镇、德为〈物不迁论〉诤辩的起因 119
三、作为新学风开创者的镇澄及其成就 120
第三章 德清改革事业的开展与受挫诸问题——从海印寺到曹溪祖庭的改革历程 124
第一节 牢山海印寺的开创与官司缠身的问题 125
一、德清前往牢山隐居的原因分析 125
二、海印寺的产权纠纷与官司问题 126
三、产权官司的四个层面与二种评论意见 127
四、海印寺产权官司的实际演变过程及其相关意义 129
第二节 曹溪的祖庭中兴及其周边问题 135
一、德清眼中的曹溪百年积弊 135
二、改革理念「曹溪之愿」的由来——返归禅源与德清和紫柏的悲愿 136
三、德清流戌领南却拥有改革实力的原因 138
四、曹溪中兴所需的威权与经济问题 142
五、曹溪祖庭中兴的十大改革及其成就 145
六、德清改革引发的冲突与官司缠身问题 156
第三节 改革的终结及其残馀问题 172
一、关于《年谱》与行为正当性的辩解问题 173
二、德清晚年与宫廷的相处之道 174
三、德清对当代佛门人物的评价问题 176
四、德清与曹溪祖庭的最后关联 183
第四节 结语——德清丛林改革经验的总检讨 194
一、德清改革模式的检讨 194
二、德清改革的功能及其限制 200
第三篇 丛林改革中的佛学诤辩 203
第四章 德清与晚明〈物不迁论〉的诤辩（上） 203
第一节 晚明丛林爆发〈物不迁论〉诤辩的缘起 203
一、德清与〈物不迁论〉诤辩的关联性 204
二、镇澄与〈物不迁论〉诤辩的关联性 206
第二节 异议者镇澄观点的分析 211
一、镇澄产生疑惑的原因 211
二、镇澄对「宗似」与「因非」的批评 212
三、镇澄对「性空」与「不迁」的考察 214
四、镇澄对「性住」与「不迁」的质疑 216
五、镇澄对「佛性」与「性空」的层别 218
六、澄观与镇澄思想异同之分析 221
七、镇澄对《法华经》之「法住」思想的诠释 226
第三节 结语——镇澄异议观点的思想特质 243
一、重视经典「圣言」的高度取向 243
二、以「如来藏」思想为诠释的核心 244
三、问题的解析奠基于文献学的考察 244
四、使用「因明」为思辩工具 245
第五章 德清与晚明〈物不迁论〉的诤辩（下） 247
第一节 前期反镇澄的诸家意见及其自辩的内容考察 247
一、镇澄与「近世异解师」的诤辩 247
二、镇澄与无名尊者的诤辩 248
三、密藏道开的质疑与镇澄的回应 250
四、海印大士（德清）的商榷与镇澄的答辩 253
五、一幻道人转述的意见与镇澄的反驳 255
六、云栖袾宏的辩正与镇澄的反对 258
第二节 后期诤论诸家意见的考察 265
一、道衡《物不迁正量论证》的探讨 265
二、龙池幻有与镇澄的长期诤辩 271
三、真界《物不迁论辩解》的探讨 275
四、紫柏真可对双诤论的批评 278
五、云栖袾宏的最后态度 279
六、德清与《肇论略注》的探讨 281
第三节 结语——〈物不迁论〉诤辩对晚明丛林改革的意义 293
一、根源性的追寻与经典原义的再确认 293
二、理智治学与直观洞识的认知冲突 294
三、传统佛学的最后光辉 296
四、世俗化发展的应有趋势 297
结论 301
主要参考及征引书目 305