上编 《礼记》的阐释、接受 与《乐记》的作者辨析和学科定位 3
第一章《礼记》的形成及其基本内容 3
一《礼记》的形成 3
二《礼记》的基本内容 8
第二章《礼记》的历时性阐释与接受 10
一《礼记》在汉代的阐释与接受 10
二《礼记》在三国、晋和南北朝时期的阐释与接受 15
三《礼记》在隋唐时代的阐释与接受 20
四《礼记》在宋元明时代的阐释与接受 23
五《礼记》在清代的阐释与接受 35
第三章《礼记》的当代阐释与意义生成 40
一《礼记》对礼的发生学叩问 40
二《礼记》对礼的文化阐释 45
第四章《乐记》的作者辨析及其学科定位 74
一《乐记》的作者辨析 74
二《乐记》的学科定位 88
下编 《乐记》的接受史研究 93
第五章 先秦音乐理论与《乐记》的思想渊源 93
一 孔子以前的音乐理论与《乐记》 93
二 孔子与《乐记》 109
三 庄子与《乐记》 115
四《吕氏春秋》与《乐记》 123
第六章 荀子《乐论》与《乐记》 143
一 荀子《乐论》与《乐记》的关系 143
二 荀子《乐论》与《乐记》的异同 147
第七章《乐记》在汉代的形成与接受 163
一 陆贾的礼乐思想与《乐记》 163
二《淮南子》与《乐记》 164
三《春秋繁露》与《乐记》 178
四 司马迁、刘向与《乐记》 185
五 班固《汉书》与《乐记》 191
六《三略·下略》、《韩诗外传》、《论衡》与《乐记》 199
第八章《乐记》在魏晋南北朝时期的接受 202
一 阮籍《乐论》与《乐记》 202
二 嵇康《声无哀乐论》与《乐记》 212
三 刁雍《兴礼乐表》对《乐记》的接受 216
四 沈约《宋书》对《乐记》的接受 218
五 刘勰《文心雕龙》对《乐记》的接受 220
第九章《乐记》在隋唐宋时期的接受 225
一《乐记》在隋代的接受 225
二《乐记》在唐代的接受 228
三《乐记》在宋代的接受 248
第十章《乐记》在元明清时期的接受 266
一《乐记》在元代的接受 266
二《乐记》在明代的接受 268
三《乐记》在清代的接受 276
第十一章《乐记》在现当代的接受 288
一 杨荫浏对《乐记》的接受 289
二 吕骥对《乐记》的接受 290
三 叶朗对《乐记》的接受 292
四 蒋孔阳对《乐记》的接受 293
五 蔡仲德对《乐记》的接受 295
六 其他学者对《乐记》的接受 299
参考文献 307
后记 321