序 1
关于中国鬼戏研究的几点思考 1
中国古代鬼魂戏曲特征四题 10
鬼魂艺术形态与中国古典戏曲的审美构思 26
宇宙空间幻化思维与中国戏曲幽冥空间的塑造 36
有“理”能使鬼推磨 道是“无情”却有情——兼谈中国鬼戏中“业报”观念的两重性 48
中国古代戏曲中的人鬼情二题 57
古典戏曲：人鬼幻化所激发的悲剧力量 68
古代鬼戏中的喜剧性初探 73
漫议宗教对中国鬼魂戏曲的影响 78
论明代戏曲界的尊元思潮 98
明代剧论中的本色说 116
汤显祖与本色说 122
沈璟本色说的两个组成及其两重性 128
王骥德的本色说再探 138
中国戏曲的妒妇形象及其疗妒剧旨 150
中国文体发展史中的古代戏曲 165
“拟剧本”：未走通的文体演变之路——兼评廖燕《柴舟别集》杂剧四种 179
拟话本与“拟剧本”之比较 189
论改编在中国戏曲编剧史上的地位 198
论折子戏对戏曲发展史的贡献及其他 210
论中国戏曲的泛戏剧性 220
评焦循的《花部农谭》 230
现存最早的京剧剧本《极乐世界》 238
杨宝森风格漫论 245
应该注意戏曲的“认同危机”——读“戏剧观众心理测验”答卷有感 254
（笔谈两则） 258
京剧“音配像”工程：功在当今兼及未来 258
一种“诉说”：戏曲未必只演给戏迷 261
（外一篇） 263
唐代边地音乐在内地的传播与诗人的审美感受 263
后记 280