前 言 时空体理论研究概况 1
第一章 时空体理论的理论渊源 11
第一节 俄罗斯历史诗学对时空体理论的影响 12
第二节 康德与新康德主义的认识论意义上的时空学说对时空体理论的影响 21
第三节 马克思主义文论对时空体理论的影响 26
第四节 比喻意义上的爱因斯坦时空体一体论对巴赫金时空体理论的影响 30
第五节 基督教哲学与东正教神学对巴赫金时空体理论的影响 32
第二章《小说的时间形式和时空体形式》（1937—1938年）中的历史类型学思想 37
第一节《小说的时间形式和时空体形式》（1937—1938年）的逻辑起点：历史类型学的“认识论突破” 39
第二节《小说的时间形式和时空体形式》（1937—1938年）的结论：小说体裁的历史类型学 46
第三节《小说的时间形式和时空体形式》（1937—1938年）评述 58
第三章1973年“结束语”中时空体理论思路的转变 83
第一节1973年“结束语”中时空体思路“偏离” 84
第二节 时空体理论作为一种修辞的思想及其阐发研究 88
第三节 巴赫金的“作者时空体”思想初探 106
第四章 时空体理论中的文艺人学思想——以30—60年代的巴赫金著作为中心 116
第一节 国内文学与人学关系研究 117
第二节“文学类型一时空一人”：时空体理论的人学运思理路 126
第三节 现代意义上“主体”生成与时空意识的嬗变：时空体理论的人学研究重心 128
第四节 史诗与小说的价值之辨：时空体理论人学价值诉求的集中体现 131
第五节“反现代性”的现代性立场：时空体理论人学研究的诗学立场 135
第六节 对话：后现代时代文学时间的人学意蕴 141
第五章 时空体理论的方法论 160
第一节 历史比较与形式方法的结合的完美典范 161
第二节 哲学方法的巧妙运用 174
第三节 从具体文本到中间诗学的独特方法 185
附录 196
主要参考文献 254