绪论 1
一 霍米·巴巴其人其书 1
二 巴巴的杂交性理论及研究现状 5
三 作为身份理论的杂交性理论 8
四 身份，文化身份与文化研究 13
五 主体的观念史：三种主体观 19
六 表征、表演与僭越：后现代身份理论概观 33
第一章 杂交性概念探源 39
第一节 人种学的杂交性 39
第二节 语言学中的杂交：巴赫金的话语杂交理论 44
第三节 巴巴对“杂交性”概论的文化政治学改造 52
第二章 巴巴杂交性身份理论的主要理论背景 56
第一节 巴巴与精神分析理论 56
一 萨义德《东方学》中能动性缺失的问题 57
二 拜物教（fetishism）与殖民类型 60
三 爱恨交加的矛盾心理（ambivalence） 65
四 拉康：自我与他者 70
五 诡异（the uncanny） 83
第二节 德里达的解构主义理论 86
第三章 巴巴的杂交性身份理论的提出 95
第一节 英语书的发现：一个被重复的情节 95
一 树下的问难 95
二 作为奇迹的符号 99
第二节 在重复的背后 103
一 重复与权力的生产性 103
二 重复背后的身份焦虑 105
三 焦虑的核心：杂交性与身份边界问题 108
第三节 杂交性的抵抗 110
第四章 杂交性概念的具体化与扩展 118
第一节 杂交性的具体化模拟 118
一“模拟”概念的渊源 119
二 模拟中矛盾情感与抵抗 123
第二节 概念的扩展 128
一 转译与协商 129
二 文化差异反对文化多元主义 135
第三节 小结 140
第五章 全球化背景下的民族身份与杂交性 143
第一节 解读民族文化身份 143
一 作为“想象的共同体”的民族文化身份 143
二 解构民族文化：身份与差异 150
第二节 全球化与民族文化身份的杂交性 155
一 晚期现代性的时空关系与民族身份受到的挑战 155
二 晚期现代性的个人认同 161
三 全球化对民族文化身份的复杂后果 166
第六章 杂交性身份理论视角下的文化批评实践 172
第一节《黑色的大西洋》 173
一 黑人身份：跨越国界进行的流动的建构 175
二 杂交化：从黑人的立场重读现代性 180
第二节 霍尔的《文化身份与族裔散居》 183
第三节 杂交性与中国身份 192
一“中国身份”的危机 193
二 近代以来界定“中国性”的努力 195
三 当代知识界重新定义“中国性”的努力 203
四 当代中国性的杂交性建构 211
第七章 杂交性身份理论批判 216
第一节 吉尔伯特对于巴巴的批评 217
一 对精神分析的滥用 218
二 二元对立的再次复制 222
三 抵抗与能动性的问题 228
第二节 来自左翼的批判 233
一 阿赫默德的激进批评 233
二 德里克：“杂交性”概念的意识形态性及其拯救 241
结语 250
参考书目 255
附：作为奇迹的符号——1817年5月德里郊外一棵树下发生的矛盾情感和权威问题（霍米·巴巴著 贺玉高译） 265
后记 293