绪论 后现代主义与后现代主义小说 1
第一章 后现代主义的排比构成的特殊文本——约翰·福尔斯小说《法国中尉的女人》评析 14
作家简介 14
作品评析 17
一、文学与历史的排比——互文性 17
二、语义单位的排比——意义的多元化 22
1.人类自由 22
2.人类解放 27
3.后现代叙事进化 30
三、故事结局的排比——世界的不确定性 33
第二章 后现代浪漫传奇文本与当代学界的荒诞景观——戴维·洛奇小说《小世界》评析 42
作家简介 42
作品评析 44
一、两类元小说的聚合 45
1.《小世界》：谈这部小说如何成为小说的小说——对浪漫传奇的解构 46
2.《小世界》：类文本元小说——对解构主义文学理论的阐释和批判 52
二、《小世界》文本的互文手法 55
1.《小世界》中的共存关系互文手法 57
2.《小世界》中的派生关系互文手法 67
第三章 德拉布尔的后现代主义叙事与对当代文化的思考——玛格丽特·德拉布尔小说评析 81
作家简介 82
作品评析 85
一、德拉布尔小说创作的后现代主义转向及其原因 85
二、《瀑布》中的后现代元小说叙事策略与其折射的女性生活 88
1.内容上对小说传统的颠覆 89
2.多维视角的元小说叙事框架 92
3.多重并置的开放结局 97
4.玩弄语言游戏 101
5.《瀑布》中女性自身的“他者” 104
三、德拉布尔《金光大道》中的神话意象 119
1.美杜莎、鸡头蛇怪与替罪羊 120
2.狼人 124
四、《象牙门》：支离破碎的身体意象与碎片叙事技巧 128
五、《红王妃》中的异文化书写与全球性理解主题 143
1.“古代”：18世纪朝鲜历史与文化的书写——对东方文化的理解 145
2.“现代”：20—21世纪当代英国文化的书写——对西方文化的理解 149
3.“后现代”：沟通东西方理解，达致全球性理解的尝试 153
第四章 权威的形成与颠覆——缪丽尔·斯帕克小说《布罗迪小姐的盛年》评析 161
作家简介 161
作品评析 164
一、独裁式权威的形成和共生性关系 166
1.独裁式权威的形成 166
2.共生性关系 168
二、独裁式权威的本质及其影响 170
1.独裁式权威的本质 170
2.独裁式权威的影响 172
三、元小说叙事结构中独裁式权威的覆灭 176
1.故事中套故事，从而超越权威的封锁 176
2.在倒叙和预叙述形成的三点式交织的叙述结构中透视权威的本质 178
3.以故事的虚构性揭穿权威的欺骗性 181
四、在反讽中更显荒诞的独裁式权威 182
五、在独裁式权威下保持自由 183
1.以探究精神和了解真相保持自由 183
2.以沉思默想保持自由 184
3.桑蒂之罪 185
4.斯帕克颠覆传统小说叙述的权威 187
第五章 伯吉斯后现代主义小说中的社会创伤——安东尼·伯吉斯小说《发条橙》评析 193
作家简介 194
作品评析 195
一、《发条橙》社会创伤主题的后现代性 196
1.文学叙事作品主题的后现代性 196
2.《发条橙》社会创伤主题的后现代性及其表现形式 197
二、《发条橙》深化主题的后现代主义叙事技巧 200
1.后现代主义叙事技巧的表现与作用 200
2.《发条橙》中的后现代主义叙事技巧 202
三、《发条橙》的叙事意义 221
第六章 维尔登的后现代主义叙事与女性主体意识——费·维尔登小说评析 228
作家简介 229
作品评析 230
一、后现代女性主义话语叙事与书写 232
1.争夺“话语权力”与重塑女性言说主体 233
2.摒弃宏大叙事与女性家庭角色反叛 237
3.消解“逻各斯中心主义”与打破浪漫爱情写作 240
二、“女恶魔”对生态女性主义“神话”的颠覆 245
1.“女恶魔”对二元思维模式的颠覆 247
2.“女恶魔”对价值等级观念的颠覆 248
3.“女恶魔”对统治逻辑的颠覆 250
三、后现代主义文本艺术生产与消费 252
1.小说文本的艺术生产目的 253
2.小说文本艺术生产与艺术消费 255
3.小说文本艺术生产技巧 257
四、“随意书写”中的邪恶幽默 259
第七章 莱辛小说中的后现代主义叙事艺术——多丽丝·莱辛小说《金色笔记》评析 269
作家简介 269
作品评析 272
一、对女性形象的解构 273
1.不确定性 273
2.无我性 274
二、自反的元小说 279
1.自反的虚构者 279
2.自反的语言 281
3.自反的文本 282
三、戏仿 283
1.对多位作家的戏仿 284
2.对弗洛伊德释梦的戏仿 286
3.对俄狄浦斯神话的戏仿 287
四、后现代主义艺术技巧 288
1.拼贴 288
2.蒙太奇 290
第八章 身份认同的困境：拉什迪小说中的离散身份研究——萨尔曼·拉什迪小说《午夜的孩子》评析 293
作家简介 293
作品评析 295
一、亚洲犹太人/印度的穆斯林们——后殖民身份及离散 295
二、我们的时间/空间：离散身份的时空观 300
三、东方文化中的离散现象 304
四、言说过往——历史编纂元小说和历史书写 307
1.声与杂声 307
2.“我”——故事叙述者和参与者，以及多重视角的产生和演变 309
3.《午夜的孩子》的开始和结尾：对宗主国话语的解构和边缘性声音的显现 311
五、触摸未知——回忆、身体和家园 313
1.最后的英国人 313
2.女人乐园 315
3.印度大地上的流浪者 317
六、梦寐以求——个人英雄和行动力 319
参考文献 325
后记 338