绪论 1
一 学理阐释及选题意义 1
二 研究现状与文献综述 6
三 设想思路及研究方法 14
第一章 唐代生命美学精神所依赖的人文环境 19
第一节 富足强盛的国力精神 21
第二节 开明宽松的政治方略 24
第三节 吐纳万方的对外交流 27
第四节 全面繁荣的文化艺术 31
第二章 唐代生命美学所依赖的思想基础 43
第一节 儒学的复振——儒学之生命理想 44
一 崇儒思想——儒学的复振 45
二 以史为鉴——帝国的觉醒 49
三 科举情怀——仕功的激情 57
第二节 道教的隆昌——道教之生命本真 69
一 唐代道教的政治特征 70
二 唐代道教的生命审美 76
第三节 禅宗的兴盛——禅宗之生命解脱 87
一 强调生命状态的自性解放 88
二 讲求修行方式的超然顿悟 91
三 追求高度无滞的自由精神 93
第三章 唐代士人的生命人格范式 98
第一节 诗意人生 98
第二节 少年精神 114
第三节 酒神气韵 121
第四节 谏诤胆魄 130
第五节 唐士风流 149
第四章 唐代学术文化中的生命美学特质 157
第一节 唐代制礼中的生命美学精神 157
一 师礼 159
二 服仪 160
三 祭祀 162
第二节 唐代祥瑞中的生命美学精神 165
一 唐代祥瑞的政治功用 166
二 唐代祥瑞的盛世意象 168
三 唐代祥瑞的重人特征 169
第三节 唐代史学中的生命美学精神 171
一 唐代官方的重史传统及政治目的 171
二 唐代史学的“直书”精神 173
三 刘知几《史通》的史学思想 175
四 杜佑《通典》的史学思想 180
第五章 唐代文论生命化批评的人文蕴涵 189
第一节 唐代文论生命化批评的类型层次分析 191
一 人体之喻 191
二 精气之喻 194
三 人文化成 196
第二节 唐代文论生命化批评的人文意蕴 203
一 追求“生气远出”的生命活力 204
二 强调“天然浑成”的有机整体 208
三 崇尚“风神逸韵”的格调品位 216
参考文献 232
后记 241