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(一)鼓吹“克己复礼”，妄图复辟奴隶制 1
(二)鼓吹“正经界”，妄图复辟奴隶主国家土地所有制 24
(三)鼓吹“以义为利”，美化奴隶制度，攻击封建制度 48
(四)鼓吹“劳心者治人，劳力者治于人”，恶毒污蔑劳动人民，制造“剥削有理”的反动理论根据 82
(五)鼓吹“佚道使民”、“生道杀民”，主张用反革命的两手加强对奴隶和其他劳动人民的剥削压迫 102
(六)鼓吹“用之以礼”，为奴隶主贵族的腐朽生活方式辩护 112