第一章 传统儒学略览与近代儒学概观 1
第一节 传统儒学的源流与特点 1
第二节 近代儒学的困境与变迁 9
第三节 现代儒学重构的逻辑起点 15
第二章 现代儒学重构发韧的文化背景 22
第一节 现代启蒙运动对儒学的冲击 23
一、新文化运动的思想武器 23
二、打倒孔家店 27
三、反儒学导致的文化后果 34
第二节 现代西方对中国文化的青睐 37
一、西方人对中国文化的初步认识 37
二、现代西方文化危机与抉择 41
第三节 东方文化的异军突起 46
一、梁启超的晚年文化主张 46
二、泰戈尔的东方文化主义 56
第三章 梁漱溟——现代儒学重构的理论先驱 60
第一节 东西文化比较论 62
一、文化模式论 62
二、文化认识论 66
三、世界文化三期发展论 69
第二节 中国乡村建设论 72
一、乡村建设缘起论 73
二、乡村建设宗旨论 79
三、乡村建设方案论 83
第三节 中国文化要义论 86
一、根本精神论 86
二、表现特征论 89
三、得失前途论 90
总论 93
第四章 熊十力——现代儒学重构的形上思考 98
第一节 本体论 100
一、论本体 100
二、论体用 103
三、论翕辟 107
第二节 方法论 111
一、科学与哲学 112
二、量智与性智 114
三、表诠、遮诠与转识成智 118
总论 120
第五章 冯友兰——现代儒学重构的系统推进 127
第一节 形上学 128
一、理与大全 129
二、气与道体 133
第二节 方法论 136
一、逻辑分析 136
二、直觉体认 138
第三节 人生论 141
一、论觉解 141
二、论境界 143
第四节 文化论 147
一、文化类型说 148
二、文化转换说 149
总论 151
第六章 现代儒学重构的整体反思 156
第一节 现代儒学重构的基本历程 158
一、现代儒学重构的产生阶段 158
二、现代儒学重构的发展阶段 169
三、现代儒学重构的成熟阶段 176
第二节 现代儒学重构的理论得失 182
一、逻辑问题的寻答 182
二、悲剧命运的探缘 185
第七章 当代中国的儒学研究 192
第一节 港台新儒家的理论发展 193
一、港台新儒家的宣言书 195
二、儒学重构的重要体系 204
（一）唐君毅的文化哲学 204
（二）牟宗三的道德哲学 222
第二节 儒学地位的根本变化与儒学研究的曲折历程 235
一、儒学地位的根本变化 235
二、儒学研究的曲折历程 236
第三节 面向新世纪的儒学 248
一、世纪之交的“儒学热” 248
二、儒学前景的再认识 253
主要参考书目 258
后记 263