《中国思想家评传丛书》序［匡亚明］ 1
序［任继愈］ 1
第一章 智？生活的时代 1
一、南北朝后期的政治 1
二、迅速发展中的中国佛教 5
三、南北佛教风格的差异 11
四、佛学统一的历史趋势 18
第二章 智？生平及其著述 25
一、出家修学时期 25
二、弘扬佛法时期 33
三、石城遗书 44
四、智？的著述 70
一、慧文及其禅学思想 77
第三章 智？佛教思想的渊源 77
二、慧思的止观实践 85
三、《法华经》及其诸法实相说 101
四、《大智度论》的实相涅槃说 119
第四章 智？的止观学说体系 128
一、止观学说的建立 128
二、三种止观 133
三、天台止观与《大乘起信论》 153
第五章 “圆融三谛”学说 162
一、“次第三观”的确立 162
二、“一心三观”及其要义 184
三、“圆融三谛”实相说 207
第六章 “一念三千”的性具实相说 231
一、“一念三千”学说 231
二、“性具实相”述评 258
一、“性具善恶”的内容和特色 276
第七章 “性具善恶”学说 276
二、性具善恶与止观修习 290
第八章 止观实践法门 311
一、四种三昧 311
二、十乘观法 332
三、二十五方便 347
第九章 智？的判教体系 362
一、判教思潮的兴起 362
二、五味根机说 369
三、三种教相说 391
四、藏通别圆四教义 399
五、教观统一论 418
一、儒家思想的吸收 432
第十章 智？对儒、道两家的态度 432
二、道教思想的影响 444
第十一章 智？在佛教思想史上的地位 458
一、杰出的佛教哲学家和实践者 458
二、教观体系的广泛影响 468
三、湛然“无情有性”说述评 488
四、宋明天台思想的演变 502
附录 514
智？年谱 514
索引 521
一、人名索引 521
二、文献索引 530
三、词语索引 542