第一章 开一代民主先河者 1
朱门酒肉臭，路有冻死骨。严刑苛法束缚不住自我解放的心声 1
贵族们相信他不会数典忘祖，农民们敬重他主张和平相处，工商业者把他看成自己的领袖。他果真不负众望，留有千年古训 7
清高的梭伦重操旧业，雅典各派纷争四起，贫富两极剑拔弩张，投机分子坐收渔翁之利 16
在希腊，一提到“僭主”二字，人人愤而诛之，庇西特拉图就敢冒天下之大不韪，荣登僭主宝座，并传诸二世，其秘诀何在 22
一个世代背着“渎神罪”黑锅的家族，诞生了一位杰出的领袖，他巧妙地划分雅典，令贵族羞愧难言，他利用小小的贝壳，把危害国家者弹出国门 31
伯里克利把雅典带进了“黄金时代”，使之成为全希腊的学校 39
第二章 战火的洗礼 49
波斯帝国如东方雄狮咆哮在欧亚大陆；涉足欧洲遇到了一个不是对手的对手；米利都起义以卵击石，却引起东西方历史快车相撞于巴尔干半岛 49
一攻希腊上苍不怜，派遣信使有去无还。二攻希腊众怒难犯，马拉松战绩流传千年 58
阿提卡半岛战火再燃，斯巴达三百将士烈殉温泉关，雅典人妙计巧施萨拉米湾 68
第三章 浪曼隽永的文化生活 78
古希腊的神风情千种，个性鲜明，时常插手人间事，天上人间，总有道不尽的美妙传说 78
轻歌漫舞的戏剧赏心悦目；杰出的剧作家人才辈出；雅典的观众最幸福 85
亚历山大城后起之秀，海港灯塔又建奇观，博物馆荟萃名流 91
奥林匹亚山上的圣火光照世界，奥林匹克运动的精神代代相传 97
第四章 感人肺腑的文学戏剧 103
从《波斯人》、《被缚的普罗米修斯》、《奥瑞斯忒亚》，可一睹悲剧之父”的风采 103
“戏剧的荷马”索福克利斯情系《奥狄浦斯王》，意存《菲洛克忒忒斯》，是一位特殊的道德教育家。 114
幼里庇底斯深切同情像《美狄亚》和《特洛耶妇女》那样人的悲惨遭遇，却少为世人理解，只因他站在了时代的前头，他死后，时代才追上他，托起他 122
阿里斯托芬的喜剧辛辣又调侃，虚幻又现实，被誉为“喜剧之父”。人们在笑过之后，总能品味出个中滋味 131
第五章 美的物化与升华 139
古典伊始，雕坛百花吐蕊，米隆的《掷铁饼者》和《马尔西亚与雅典娜》竞相开放 139
古典中后期，雕塑大家群星璀璨，异彩纷呈，菲迪亚斯独领风骚，创造出了“人间奇迹” 145
罗德斯岛派显绝技创造巨人；帕加马派展神功献艺祭坛；希腊本土当仁不让，塑“女神”，留下千古“绝唱” 153
第六章 聚千载风云于笔端的史家 164
特洛耶一个广为流传的故事，最先走进了《荷马史诗》，沉淀为历史 164
他不是旅游家，却双脚踏遍世界，他秉笔直书，宏著《历史》，摘取了“史学之父”的桂冠 172
将军解甲又挥毫，一部《伯罗奔尼撒战争史》独攀高峰，再立新功，让他的同代人望尘莫及 178
色诺芬武将文才，试图成为修昔的底斯二世，但历史对他另有定论 185
第七章 众所瞩望的哲学王 192
古希腊的第一圣贤泰勒斯说：“水能变成世间万物，”他的弟子说是“无限”和“空气”，究竟谁更有道理呢 192
神秘的毕达哥拉斯用数字创造天体、创造伦理、创造科学，他把数称作“最智慧的东西”，别人说是“魔女的小九九” 201
他孤傲、狂放，轻视名家，句句格言都追逐着真理的光芒 210
古希腊第一位百科全书式的人物当属德谟克利特。他确信世界由原子组成，天体本是一个大漩涡，他把神灵拒之门外，把民主奉为上宾 218
新闻人物苏格拉底是一位没有讲坛的道德教师，有人说他反对雅典的民主制度，他却以生命的代价捍卫了雅典的法律 228
柏拉图为人们开辟了一个新奇的理念世界，找到了一种绝妙的学习方策，展示了一幅别开生面的理想王国的画卷 237
亚里士多德说：“我爱我师，我更爱真理。”在哲学王国里他独领风骚，在其他领域里也敢做“第一个吃螃蟹的人” 247
第八章 统一世界的梦想 259
从大兵营里走出的斯巴达人，只懂两个字“征服”，最高目标是全希腊 259
“提洛同盟”本想找到一个庇护神，反而请来一位凶神。雅典的霸业无涯，要向全希腊召收“学生” 267
自信的伯里克利丧生鼠疫；盟邦不失时机几度叛离；亚西比德反复无常断送祖国，斯巴达得胜有名无实 275
腓力二世宏图大业未竟身先死，后继有人，亚历山大身手不凡平暴乱 283
亚历山大两战两捷，威震波斯。大流士三世临阵脱逃，议和求饶，亚历山大回绝道：能得到帝国全部，绝不坐享部分 290
轻取埃及。高伽麦拉一役定乾坤。治理新帝国牺牲旧朋友。印度之行受挫。英年早逝，留下一串永远的故事 298