绪论 1
第一编 历史文化的综合考察——浙派的形成与发展 9
第一章 宋诗的重新发现 11
一 厌刍豢而思螺蛤——审美趣味的更新规律 11
二 花开而谢 谢而复开——诗歌自身的逻辑发展 13
三 宋诗：一种有意味的形式——民族感情之转注 16
四 士风·学风·诗风——宋诗复兴的文化气候 20
第二章 浙派崛起的文化观照 23
一 文化渊源与人文景观——浙人对宋代的特殊感情 23
二 刻书·藏书·编书——得天独厚的文献条件 27
三 学派与诗派——浙派形成的独特机制 29
第三章 浙派发展中的顿挫——论朱彝尊、毛奇龄、袁枚与浙派的关系 34
一 被误作浙派创始人的朱彝尊 34
二 反宋诗的急先锋毛奇龄 41
三 浙派得失的评判者袁枚 46
第二编 遗民心态的诗化呈现——浙派初期诗人研究 53
第一章 浙派初祖黄宗羲 56
一 南雷诗历 56
二 诗法与意境 60
三 颓唐与苍劲 66
四 浙派诗学之？矢 70
五 浙派初祖 79
第二章 民族主义诗人吕留良 85
一 从侠士到学者 85
二 宋诗与宋学 90
三 华夷之辨与故国之思 96
四 宗宋而不主一家 100
第三章 浙派初期骁将吴之振 105
一 《宋诗钞》编写前后 105
二 从寻畅楼到补衲庵 110
三 扁舟一棹归何处 113
四 诗化的《清明上河图》 117
第四章 浙东诗学巨子李邺嗣 121
一 从少年遗民到甬上耆旧 121
二 伤逝与解脱 124
三 陶与杜的变奏 129
四 宗羲之骖乘 134
第三编 文化箝制下的诗风变异——浙派前期诗人研究 137
第一章 浙派前期巨匠查慎行 140
一 诗化人生——查慎行诗作概述 140
二 “慎”与“悔”——人格与诗品 148
三 查慎行的诗史意义 160
第二章 黄门高足郑梁 171
一 《见黄稿》 171
二 性情与声调 173
三 理学体与定山风 178
四 政治丑闻的揭露者 183
第三章 万氏兄弟二诗人 189
一 杲堂诗弟子万斯备 189
二 史家诗人万斯同 193
一 “三布衣”中的不幸者 201
第四章 古文家兼诗人姜宸英 201
二 古文家的诗论 204
三 自叹与刺时 206
四 由唐音趋宋调 212
第四编 乾隆盛世的不谐和音——浙派后期诗人研究 219
第一章 厉鄂：浙派后期巨匠 222
一 耿介孤峭的个性 223
二 萧寥逋峭的诗风 229
三 厉鹗的诗史意义 241
第二章 全祖望：黄宗羲的私淑弟子 248
一 鲒埼亭诗历 248
二 遗民精神的复现 253
三 主旋律：表彰明季忠烈 256
四 史家本色 260
第三章 杭世骏：学人之诗 267
一 著述为生涯 余事做诗人 267
二 学人之诗与诗人之学 270
三 诗风的主调与变奏 275
第四章 金农：“扬州八怪”中的浙派诗人 283
一 诗人本色 283
二 花丛里的荆棘 290
三 清霄梵音 297
四 浙派诗与“八怪”画 302
第五章 胡天游：桀傲不驯的诗人 307
一 文章憎命达 308
二 软熟诗风的挑战者 310
三 群体风格的浸染 315
第六章 汪师韩：以学问为诗的代表 318
一 从诗人到经学家 318
二 以学问为诗 320
三 性灵别调 325
后记 327
主要参考书目 330