古代日本儒学及其特征 王家骅 1
一、古代日本的儒学 1
1．关于儒学传入日本 1
2．所谓日本早期儒学 4
3．日本早期儒学的特征 6
4．日本早期儒学的衰落 27
二、日本儒学的特征 31
1．疏于抽象的世界观思考 32
2．重视感觉经验的认识论 37
3．富于感情色彩的伦理观 41
4．“有德者王”思想逐渐淡化 45
5．强调灵活对应现实 48
6．与固有思想共存与融合 51
五山汉文学与五山新儒学 严绍？ 56
一、五山文化的范畴 56
二、五山汉文学 61
三、五山僧侣“儒佛互补”的理念 67
1．“儒佛互补”的理念 67
2．非佛典汉籍的输入 69
3．外典汉籍的搜集方式 71
四、宋学的东传 74
1．入宋僧俊芿 76
2．入元僧圆尔辩圆 78
3．入日僧兰溪道隆 79
五、新儒学的确立 81
1．宋学的讲筵 81
2．宋学的点和训 85
3．宋学研究著作的形成 87
六、需要说明的两个问题 90
古代日本的汉语散文与散文理论研究 晓平 97
一、日本汉语散文及其理论研究的发展 97
1．汉语散文在日本文章学中的地位 97
2．虎关师炼的中国散文论 102
3．江户文论家举隅 105
4．吉川幸次郎的中国散文论 120
二、《拙堂文话》的中日古文仿学论 122
1．斋藤拙堂与《拙堂文话》 122
2．学在于识与无所不学 124
3．学语学句学法学意 128
4．双向比照纵溯横连 135
三、《渔村文话》与《渔村文话续》 138
1．海保渔村与《渔村文话》 138
2．《渔村文话》与清人考据 140
3．《渔村文话》论声响警策 147
日本近代文学的中国——谷崎润一郎作品分析 刘建辉 153
一、作为新视角的“支那趣味” 153
二、“崇恶”精神的产生与“中国”的再发现 154
三、“美”的王国的成立与中国古典的反用 159
四、作为幻想“舞台”的中国 164
五、“文人游戏”与“支那趣味” 170
中日岁时节令习俗异同辨 马兴国 175
一、中日两国的新年习俗 175
1．桃弓苇箭驱鬼邪 176
2．敬神事神祈吉祥 180
3．辞旧迎新庆团圆 187
4．中日新年习俗的变异 195
二、中日两国的农事节日习俗 200
1．中日两国的农事节日 201
2．具有综合性质的农事节日 207
中日佚存书研究 王勇 254
一、佚书与佚存书 254
二、域外求书 270
三、东渡访书 285
中西进教授简历 305
中西进教授主要著述 306
编后 312