绪论 论曾子 1
一 曾子及其时代 1
二 曾子对于孔子思想的继承与发展 5
（一）曾子对于孔子道德范畴的全面继承 5
（二）“一以贯之”的方法论与曾子思想体系的形成 8
（三）曾子理论与儒学发展方向 16
三 曾子学说的基本特点 19
四 曾子的历史地位 28
第一章 曾子家世及生平考析 42
一 曾子家世考 42
（一）曾子世系 42
（二）曾参故里——武城考 46
（三）曾子家庭考析 56
二 曾子生平考 62
第二章 曾子时代的士与儒士 74
一 曾子时代的士 74
二 曾子时代的儒士 81
（一）关于儒士的身份问题 81
（二）儒士并非完全独立的专业“知识分子” 84
（三）关于“士无定主” 87
第三章 曾子著述考 92
一 《曾子》考 92
（一）《曾子》一书的流传情况 92
（二）《曾子》与《大戴礼记》“曾子”十篇 94
（三）《曾子》的作者及其成书年代考 97
（四）从上博简《内礼》看《曾子》的成书 103
二 曾子与《孝经》 118
（一）曾子对于儒家孝道理论的发展与《孝经》主体思想的形成 120
（二）曾子—孟子—《孝经》 124
（三）从《孝经》成书看儒家传统孝道的衍变 129
三 曾子与《大学》 134
第四章 曾子关于理想人格及修养方法的探求 141
一 曾子对理想人格的设定 141
二 曾子的修心理论 150
第五章 曾子对于儒家伦理思想的发展 160
一 曾子关于“仁”的探讨 160
二 曾子关于“礼”的探讨 170
三 曾子伦理学说的特点 176
第六章 曾子关于孝的理论及其社会意义 179
一 曾子对于传统孝道的发展 179
二 曾子孝道理论的意义 193
三 曾子孝道理论的时代特征 196
第七章 曾子的阴阳学说及其与《易传》的关系 203
一 《大戴礼记·曾子天圆》篇的作者及写定时代 203
二 曾子思想与阴阳学说 206
（一）曾子论“阴阳” 207
（二）阴阳学说与儒家理论阵地的扩展 210
（三）曾子的天圆地方观念 215
三 儒家思想的发展与《易传》成书的关系 218
（一）儒家《易》论源流 219
（二）曾子对于儒家《易》论的贡献 224
（三）《易传》思想的学派归属问题 233
参考文献 238
附：《大戴礼记》“曾子”十篇注译 241
曾子立事 242
曾子本孝 294
曾子立孝 302
曾子大孝 311
曾子事父母 326
曾子制言（上） 337
曾子制言（中） 354
曾子制言（下） 367
曾子疾病 375
曾子天圆 385