绪论 1
第一章 西周的主要伦理观念“德”与“孝” 5
第一节 至上神观的产生与变革 5
一、“绝地天通”神话与原始思维发展的一般历程 5
二、殷人至上神——上帝产生的逻辑进程 9
三、殷人上帝的功能与特征 14
第二节 “德”的起源与流变 18
一、“德”的原始意义——图腾 19
二、殷商的“德”——遵循上帝 22
三、西周的“德”——从殷的遵上帝观转为周王的懿行 24
四、春秋时的“君子之德”与“小人之德” 33
五、“德”的演变及其特征 35
一、孝道的起源与孝观念的形成 39
第三节 西周孝道的起源、内容、特点与本质 39
二、西周孝道内容、特点与本质 45
第四节“德”与“孝”的关系 50
一、“德”与“孝”同源 51
二、“德”与“孝”的分异与“德孝并称”的意义 53
第二章 家国一体的理论政治形态 60
第一节 伦理政治结构的基础与组织原则 62
一、宗族与宗法制 62
二、宗盟与宗法秩序 68
第二节 分封制与宗法制的统一 82
一、分封制与宗法制的共同基础——宗族 82
二、分封与分宗的统一 84
三、胙土与赐姓、命氏的统一 87
第三节 血缘准则与政治原理的合一 89
一、关于“宗君合一” 90
二、家邦一体 93
三、宗庙与国庙合一 96
四、亲贵合一 100
第三章 西周领主土地宗法伦理形态 107
第一节 “明德”——土地所有权的获取方式 107
一、周天子土地所有权的取得方式 108
二、诸侯土地所有权的取得方式 111
第二节 西周领主土地的实际所有形态 115
一、周天子的土地所有权 116
二、诸侯的土地所有权 118
第三节 反映在土地所有权方面的伦理经济观念 121
一、周天子的最高土地所有权观念 121
二、反映在诸侯经济负担方面的伦理经济观念 126
一、周人的一般意识形态 133
第一节 周人的基本价值观 133
第四章 西周的伦理意识结构 133
二、狭隘族类意识的突破 137
第二节 伦理价值观的表现与传播 141
一、“礼”——“德”、“孝”伦理价值观的外在表现形式 141
二、伦理价值观的传播 146
第三节 宗法伦理价值体系的作用与影响 156
一、西周开放的伦理价值观念与天下政治格局的形成 157
二、使天下从“无序”到“有序” 161
三、宗法伦理价值体系——西周宗法政治、经济结构的粘合剂、调节器 164
第五章 西周宗法伦理文化的形成机制与破坏原因 169
第一节 西周伦理文化的生成机制 169
第二节 西周宗法伦理文化的破坏原因 177
结语 185
后记 188