第一章 导论 1
第二章 现象学批评的理论概述 15
一 现象学批评的哲学起源 15
二 现象学在文学与美学领域的发展 23
三 进行现象学批评的西方文论家（日内瓦学派） 28
第三章 进行现象学批评的台湾诗论家 37
一 提出「纯粹经验」的叶维廉 37
二 沈默凝视存有的简政珍 48
三 诠释诗学传统的翁文娴 57
四 学位论文与专书研究成果 66
第四章 现代诗的现象学批评方法 71
一 什么是诗？ 71
二 诗的研究 76
第五章 洛夫诗中的火 81
一 前言 81
二 火意象的传递情感功能 84
三 火意象蕴含诗之创造、寄托永恒功能 93
四 结语 101
第六章 唐捐诗中的水 103
一 前言 103
二 缓慢的水 107
三 静止的水 113
四 快速的水 118
五 结语 123
第七章 李魁贤诗与诗论中的社会 125
一 前言 125
二 李魁贤论诗中的社会 128
三 论李魁贤诗中的社会 133
四 结语 147
第八章 孙维民诗中的恶 149
一 前言 149
二 亵渎（defilement）：畏惧秽物的不洁感 153
三 罪（sin）：背弃上帝的麻木感 156
四 罪疚（guilt）：良知谴责的病识感 159
五 综论孙维民诗中「恶」的意义 162
六 结语 168
第九章 向阳《四季》中的时间 169
一 前言 169
二 《四季》呈现的时间观 172
三 时间流动中的诗人主体 180
四 结语 186
第十章 原住民诗中的空间 189
一 前言 189
二 从部落启程 192
三 在都市里流浪 198
四 在游乐区中迷失 206
五 从部落重新出发 211
第十一章 结论 213
参考书目 221