第一部 向战国商人学习“行商精神”--支撑着“行商精神”的“思想” 3
1．为甚么现在来谈“行商精神” 3
1．1 创造必不可少的附加价值最为重要 3
1．2 京都商人推广的“心学” 6
1．3 如何体现热爱地域居民 10
1．4 现在以及今后的经营法 11
1．5 真正的行商精神究竟是甚么 14
1．6 由新绿嫩叶而想到蚊帐颜色的西川甚五郎 16
1．7 以原价销售而获巨利的丰岛屋十兵卫 18
1．8 敢于冲破常规做法的三井高利 20
2．战国商人是从“扁担”起步的 24
2．1 气概不凡的战国商人 24
2．2 作出“与其做大名，不如做商人惬意”之回答的岛井宗室 27
2．3 战国行商人的经营特性 29
2．4 灵活运用战国商人之行动性的织田信长 33
2．5 为甚么德川家康要压低商人的地位 36
3．战国商人的“两条道路” 40
3．1 “海路”和“陆路” 40
3．2 国际派的反抗性表现 43
3．3 立足于博爱的国内派 48
4．行商是“佛心佛意之道” 51
4．1 经济在随着时代的前进而向政治靠拢 51
4．2 在现时代尤有必要的“扁担”精神 53
第二部 战国三雄身上的“企业管理术”--握有企业成功之键的人 59
5．天下者，“时代之气氛”也 59
5．1 独眼龙也低头臣服的“西高东低”的思想是甚么玩意儿 59
5．2 切实感到民众在需求上的差距 61
5．3 “破、立、卫”这样的接力式连续剧 65
6．1 破坏“拼老命思想” 67
6．“破坏者”织田信长 67
6．2 现代也同样需要的企业管理感觉 70
6．3情报有获城之价 75
6．4 创造新的价值 79
7．“创造者”丰臣秀吉 82
7．1 织田信长在部下管理法上的缺陷 82
7．2 甲型人物丰臣秀吉与乙型人物明智光秀的不同 85
7．3 丰臣秀吉诚心回答部下提出的“为甚么？” 91
7．4 使现场的干劲浓烈起来的妙手 94
7．5 政权末期呈露出来的权力构成上的问题 101
8．1 在第三代将军时期，理想的臣下形象与从前截然不同 106
8．“维持者”德川家康 106
8．2 高密度管理乃维持体制之诀窍 109
8．3已予以花则不再予以果 115
8．4 顺应时代而自我变革 119
8．5 出类拔萃的制造舆论专家 123
8．6 取长补短 125
9．明治维新时期的状况与现在极其相似 131
9．1 幕末时期与现在的相似之处 131
第三部 闯过了明治维新期的“商人之道”--捕捉企业机遇的“意志” 131
9．2 为甚么会有“土农工商” 133
9．3 回到商人之原点的人 135
9．4开拓了“第三条路”的動蕩时期的商人 136
10．大阪财界的创始者五代友厚 138
10．1 经济界上的“志士” 138
10．2 让世界了解日本 139
10．3 在伦敦为商行所迷 142
10．4 东有？泽荣一，西有五代友厚 145
11．1 有学问则茅塞顿开 149
11．近代资本主义之祖的？泽荣一 149
11．2避实就虚地运用已有知识 151
11．3 凭行商经验洞悉假货 153
11．4 勿贱卖自己，宜待价而沽 156
12．“和魂和才”者服部长七 159
12．1 反对“洋魂洋才”化 159
12．2“风和水乃是我的老师” 160
12．3 钓草鞋测海流 162
12．4 独具匠心的“鋼骨水泥砌块”方案 165
13．1 与丈夫分手而承继家业 169
13．试图海外出口事业的女英雄大浦庆 169
13．2 在“门户开放”前已着手出口事业 170
13．3 英国人来大量订购日本茶叶 173
13．4 坂本龙马等人的经济后援者 176
14．“乐于行好事者”冢本定次 179
14．1 胜海者钦佩的人 179
14．2 为当地民众行好事的家庭遗训 182
14．3 把顾客繁盛放在首位 184
后记 190