第一章 马克思主义思想政治教育“灌输论”的时代化解读 1
第一节 马克思主义“灌输论”的历史渊源及学科地位 2
一、灌输与“灌输论” 2
二、马克思主义“灌输论”的历史渊源及发展脉络 4
三、马克思主义“灌输论”的基本内涵 5
四、马克思主义“灌输论”的地位与作用 8
第二节 “灌输论”批判的批判 10
一、“灌输”否定论的观点分析 10
二、“灌输论”维护者忽略了什么 14
三、自由主义德育观批判 15
第三节 马克思主义“灌输论”的时代化解读——思想政治教育权力观的理论建构 18
一、作为教育权力的“灌输” 19
二、马克思主义思想政治教育权力观理论建构的几个问题 21
三、思想政治教育权力的基本内容 28
第四节 思想政治教育权力的法理探析 30
一、马克思主义“灌输论”时代化解读的问题意识 30
二、思想政治教育权力的法理探析 33
三、思想政治教育权力的法律体现 35
第二章 生活世界哲学的思想政治教育解读 41
第一节 “生活世界”与“生活世界”的马克思主义解读 42
一、埃德蒙德·胡塞尔与西方“生活世界”的哲学理念 42
二、“生活世界”的马克思主义解读 45
第二节 思想政治教育对生活世界理念的引入 48
一、思想政治教育的生活世界理念引入 48
二、人的“找寻”与人的发现 52
第三节 生活世界视角的思想政治教育 53
一、思想政治教育是一种特殊的生活形式 53
二、作为思想政治教育背景的外部生活 62
第四节 关于思想政治教育回归生活世界问题的若干思考 64
第三章 思想政治教育主体论的时代化解读 72
第一节 主体性与思想政治教育主体 72
一、主体与主体性 72
二、思想政治教育主体及其学术讨论 74
第二节 思想政治教育主体问题的教育哲学视角 78
第三节 思想政治教育的主客体的问题意识探源 84
第四节 作为教育活动的思想政治教育主体辨析 88
第四章 思想政治教育价值问题的时代化解读 94
第一节 价值与思想政治教育价值 94
一、价值及其内涵 94
二、思想政治教育价值及其内涵 99
第二节 现实的个人：思想政治教育价值研究的逻辑起点 101
一、思想政治教育价值研究的逻辑起点是历史发展的必然决定的 101
二、思想政治教育价值研究的逻辑起点是其功能发挥特点所决定的 104
第三节 人的需要：思想政治教育价值的内在尺度和生成动力 106
一、人的需要作为思想政治教育的价值尺度 106
二、人的需要作为思想政治教育的生成动力 109
第四节 人的主体性的生成：思想政治教育价值创造和超越的核心 111
一、人的主体性的生成：思想政治教育价值创造的体现 111
二、人的主体性的生成：思想政治教育价值超越的体现 114
第五节 人的价值的实现：思想政治教育的价值旨归 115
第五章 思想政治教育本源问题的时代化解读 119
第一节 思想政治教育本源考察的哲学思考 119
第二节 中国古代德育思想述论 124
一、中国古代道德教育论点掇英 124
二、中国古代教化思想解读 141
三、教化何以能？——中国古代圣贤关于思想政治教育人性基础的解读 161
第三节 西方古代德育思想略论 165
一、西方古代德育思想举隅 165
二、卢梭与康德 170
三、西方德育思想述论小结 174
第四节 思想政治教育：人的一种生存和活动方式——基于思想政治教育的本源考察 175
一、关于思想政治教育本源探讨的见解梳理 176
二、思想政治教育源于个人发展的需要——人的一种生存和活动方式 180
三、思想政治教育本源是社会发展需要与个人发展需要的统一 183
第六章 思想政治教育：“精神”何以变“物质”——毛泽东建军思想的思想政治教育学解读 186
第一节 组织建设——思想政治教育有效性发挥的保障 187
一、“三湾改编”确定了思想政治教育在军队中的组织保障 187
二、毛泽东建军思想与思想政治教育有效性 188
第二节 利益关系——思想政治教育有效性实现的基础 192
一、利益关系作为思想政治教育基础的学理阐释 192
二、解放战争时期的胜利与人民支持的关系分析 194
第三节 阶级情感——思想政治教育有效性实现的纽带 196
一、激发阶级情感，燃起革命热情 196
二、以情感为纽带成功转化俘虏兵——思想政治教育的伟大创举 198
附：高等学校思想政治理论课教师队伍建设研究 202
主题索引 239
主要参考文献 245
后记 256