偷点白开水——文化篇 1
文化创造财富 3
对人的尊重要落实到钱上 16
无形的围墙 18
人口流动与理性思维 20
筑起我们新的长城——兴建树葬陵园 拱卫首都北京 22
老百姓支撑着教育 28
股份制岂能换汤不换药 30
自由主义经济已经失灵——读《金融风暴与亚洲新格局》有感 33
恐怖的防疫针 37
广谱抗生素的道德危机 39
谁能改变这样的酒宴文化？ 41
也来一篇翻案文章 43
朝鲜战争谁输谁赢？——读《毛泽东、斯大林与韩战》 45
抵抗与顺应——评黄仁宇《资本主义与二十一世纪》 47
五四启蒙的偏颇 52
乡镇企业与知青运动 55
皇帝可不可以有爱情 60
为何称“商人” 62
黄帝尧舜垂衣而治 64
姜太公钓谁？ 67
金赛革命的启示——读《金赛传》有感 69
但愿费正清后继有人 73
犹太人的互助与扩张 75
读《德国的浩劫》 77
香蕉人 78
陈寅恪：平生所学唯余骨 80
无价的逃生 83
战犯改造 85
屁股与尊严 87
偷点白开水 91
家庭第一还是爱情第一 96
没有“屄”的字典 99
崩溃的脸皮 102
生命的根本在腹部 105
难以理解的象征行为 107
全民的心理体操——论游戏 112
一个梦境的启示——论禅宗 117
死亡·性·创造 122
上帝的后悔 129
人是想像的动物 139
人不能没有信仰 142
巫术的功能 144
巫术与宗教 146
信仰的力量 148
东西方面临的共同挑战 150
印第安青年为何自杀率高 152
关注重大命题的历史研究——读余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》 153
人类需要“大重建”——读福山《大分裂：人类本性与社会秩序的重建》 155
文化复兴的起点 157
以轻盈承受生命之重——文学篇 163
以轻盈承受生命之重——读卡尔维诺遗言 165
读纳博科夫的三部作品 167
泯灭情义的写作生涯——读《萨特、波伏娃和我》 171
渴望自由的少年情种——评《我的生活与爱》 178
带来远古的呼唤——读《老人与海》 181
形象的爱情心理学——读《红与黑》 183
生命不能孤立——我对电影《蓝》的理解 198
自画的句号——谈文学家的自杀 201
道义的追诉——读尤凤伟长篇小说《中国一九五七》 206
关于《周海婴回忆录》的对话——王元化、吴洪森 210
病态环境中的病态天才——读《我的姊姊张爱玲》 215
你思谋得透么？——谈《男人的一半是女人》 218
两性战争与融合的背后——评王安忆的《小城之恋》与《荒山之恋》 232
来自生活底层的文学——评《死是容易的》及《深的山》 241
新星预告：格非 249
诉诸沉思的文学——格非小说论 252
令人遗憾的同情——评张献的剧本《时装街》 259
泛政治化的危害——读《京剧丛谈百年录》 261
虚荣与模仿 264
面对摩罗的困惑 266
批评的失落 270
艺术是对情感的整形 272
艺术的预言功能 275
精神病与时代及艺术 277
美不是大羊 279
神话的起源 281
先锋派崛起的意义 283
《存在与想像》后记 285
现实主义与现代主义 288
动身时刻 299
动身时刻 301
《动身时刻》补记 308
酒酿饼 324
五岁的女儿打工 327
梦的残忍 331
初到美国寻工记 333
刁民追港警 341
半夜归家怕淑女 346
我的严肃 348
我的政论生涯 350
摩罗/吴洪森：朴素的奇思妙想 352
后记 356