第一章 日常生活及其伦理的可能性与意义 1
第一节 日常生活及其特征 1
第二节 日常生活伦理的可能性与意义 6
第二章 日常生活——儒家伦理的内在理路 13
第一节 宗法血缘社会——儒家伦理思想的社会基础 14
第二节 日常生活——儒家伦理的起点与落实处 18
第三节 有教无类与独尊儒术——儒家伦理日常化的途径 23
第四节 童蒙习养——儒家伦理的内在化、习惯化 29
第三章 仁者、人也——儒家之仁对传统中国人的质的定性 36
第一节 孝悌也者，其为仁之本与——儒家之仁的自然本源 36
第二节 义以为质，礼以行之——礼义对仁的节制 42
第三节 能近取譬、忠恕之道——实践仁的方法 49
第四节 自然情感与道德原则双向涵摄的仁——尝试性的、有待完善的分析 53
第四章 义者，人路也——传统中国人的必由之路 57
第一节 “羞恶之心，义也”——义的人性根源 58
第二节 “义者，心之制”——义的规则性与普遍性 64
第三节 “义者，宜也”——义的原则性与灵活性 71
第四节 “义者，利之和”——义的效用 76
第五章 礼者，养也——传统中国人的立身之本 90
第一节 正容体明人伦 儒家之礼对日常生活的规范 91
第二节 敬威仪淑贤德 儒家之礼对日常生活的审美与超越 95
第三节 遂人欲达人情 儒家之礼的日常生活理念 105
第四节 礼之用和为贵 儒家之礼的效用与境界 110
第六章 智者不惑——儒家之智对传统中国人身心性命的开启 116
第一节 智者不惑与德性、良知——智与知 116
第二节 是非之心，智也——儒家之智的来源 126
第三节 知者知人 儒家之智对人之德性的判准 130
第四节 仁且智 儒家之智对仁义礼信的彰显 144
第七章 信，诚也——传统中国人安身之命之基 152
第一节 诚是自然底实，信是人做底实——儒家之信与诚及诚信 153
第二节 人而无信，不知其可也 传统中国人的立身之本 162
第三节 信近于义 儒家之信的衡量标准 169
第四节 敬事而信 儒家之信对传统人行为方式的规范 174
第五节 “诚”之涵养与“信德”之持守 182
第八章 儒家伦理核心五常的当代转化 189
第一节 儒家伦理核心五常的性质与层次性 190
第二节 社会变迁与伦理主体及其伦理规范的转变 202
第三节 当代社会转型与伦理形态多样化 218
第四节 儒家伦理当代转化的可能性 229
第九章 儒家伦理渗透韩国日常生活的启示 237
第一节 韩国对儒家思想的接受与本土化、民族化 238
第二节 近现代韩国社会多元文化中儒家思想的地位与功效 243
第三节 韩国儒学与韩国人日常生活的关联所透显出来的意义 253
第十章 当代中国日常生活伦理建构 261
第一节 当代中国日常生活及其特征 261
第二节 当代中国日常生活伦理建构的方向 265
第三节 当代中国日常生活伦理建构的途径 270
结语 286
参考文献 288
后记 291