第一章 中西美学的文化背景 11
一 有与无 13
二 形式与整体功能 19
三 明晰与模糊 27
四 人与自然的和谐与对立 37
第二章 中西美学的整体鸟瞰 48
一 中西美学的存在形态 48
二 中西美学理论的诸种结构方式比较 53
三 中西美学的历史发展节奏比较 63
第三章 中西和谐之美的比较 68
一 中西和谐之美的理论 68
二 中西和谐之美与中西文化精神 71
第四章 中西崇高理论的比较 77
一 崇高理论的初源 78
二 西方崇高理论诸形态 80
三 中国崇高理论诸形态 100
第五章 虚静与荒诞 118
一 一个共同的发现：人生的悲剧性 118
二 两种不同的选择：逍遥与反抗 126
三 审美超越与人的命运 142
第六章 虚静与迷狂 155
一 从哲学到美学，由人生而艺术 155
二 虚静与中国艺术精神 158
三 迷狂与西方审美心态 163
四 诗化人生的不同道路 169
第七章 文与形式及其深入 173
一 文与形式 174
二 文与形式的展开 178
三 多层结构的审美对象 187
四 人体结构的审美对象 195
一 诞生的契机与文化的土壤 202
第八章 意境与典型 202
二 内在精神与表现特征 211
第九章 心师造化与模仿自然 219
一 天人合一与以人为本 220
二 以形传神与依形绘形 225
三 心师造化与模仿自然 235
第十章 中西艺术灵感论 248
一 灵感：对原始巫术的承传与选择 248
二 西方艺术灵感论的发展及其特征 250
三 中国艺术灵感论的发展及其特征 258
四 灵感获得条件和途径的中西比较 267
五 灵感的地位及运用的中西比较 276
六 目标：宛在水中央 286
第十一章 “思维”的器官与“享受”的器官 289
一 西方美学家论审美感官 289
二 中国美学家论审美感官 300
三 “思维”的器官与“享受”的器官 306
第十二章 妙悟与直觉 312
一 妙悟的秘密 312
二 直觉的特征 318
三 妙悟、直觉与心灵超越 328
四 妙悟、直觉与语言 335
第十三章 兴与移情 338
一 兴的界说 338
二 移情述要 345
三 剖析异同 351
第十四章 中西悲剧感受理论 364
一 中西悲剧感的性质 364
二 中西悲剧感的形态 376
三 中西悲剧感的文化意味 380