目录 3
■上篇 宋代诗学 3
第一章概说：宋型文化与宋代诗学 3
第一节宋型文化的缘起与形成 3
第二节诗学转型与宋诗学范型的确立 11
第三节南宋诗学的因革与流变 21
第二章宋初诗学：唐诗的嗣响 26
第一节宋初士风与白居易体 26
第二节 隐逸之风与晚唐体 33
第三节文学之臣与西昆体 41
第三章诗文革新与宋诗学的构建 49
第一节 诗文革新的历史文化背景 49
第二节 欧阳修的诗歌价值观与美学祈尚 54
第三节苏舜钦与梅尧臣的诗学观 66
第四节欧、苏、梅与宋调的开创 69
第四章苏轼的诗学理论 76
第一节道论与文道观 76
第二节诗歌创作论 83
第三节 “高风绝尘”与对宋调的反思 96
第五章 黄庭坚与陈师道：江西诗学的奠基第一节 “不俗”：黄庭坚革新诗歌的基点 108
第二节 黄庭坚诗学的两重境界 117
第三节 陈师道的诗学渊源与诗学观 129
第六章江西诗学的沿革 142
第一节江西诗派的由来与趣尚 142
第二节 范温：由“识”到“韵” 147
第三节韩驹与徐俯：继承中的变革 156
第四节 吕本中：养气与活法 164
第七章 南宋诗学的转向：由江西到晚唐第一节杨万里与诚斋体 176
第二节陆游的诗论 192
第三节姜夔与《白石道人诗说》 206
第八章理学家的诗学观 213
第一节理学与宋代诗学 213
第二节周敦颐：人格与诗境 218
第三节 邵雍：观物与性情 221
第四节二程：天理与性情 225
第五节朱熹：理学家诗论之集大成 231
第六节陆九渊、魏了翁：心学与诗学 240
第一节 叶適与四灵：唐音的回归 248
第九章 四灵与江湖派的诗学 248
第二节江湖诗派的缘起与传承 255
第三节戴复古：折中派体的诗论 259
第四节 刘克庄：宋诗学的反思与整合 267
第十章宋代诗学的终结：严羽与《沧浪诗话》第一节禅悟说 284
第二节体制论 288
第三节兴趣观 291
第十一章宋代诗学的多元形态 300
第一节宋诗话的形态考察 300
第二节宋诗话的理论梳理 313
第三节 《诗经》、《楚辞》研究与宋代诗学 329
第四节 典籍整理与宋代诗学 334
目录 357
■下篇 金元诗学 357
第一章概说 357
第一节金代诗学 357
第二节元代诗学 362
第二章赵秉文、李纯甫、王若虚的诗学主张第一节 赵秉文的诗学观 376
第二节李纯甫的诗学观 382
第三节王若虚的诗学观 385
第一节高扬汉魏晋唐的风雅传统 403
第三章元好问的诗学理论 403
第二节 以“诚”为本 408
第三节学至于无学 412
第四节崇尚壮美、天然、古雅，贬抑柔弱、巧饰、险怪 418
第四章方回对江西诗法的总结 427
第一节 以“格高”为第一 427
第二节响字、活句、拗字、变体之法 432
第三节 “一祖三宗”说 440
第一节元代诗坛“宗唐”的理论倾向 445
第五章元人对唐诗的研究 445
第二节辛文房《唐才子传》 452
第三节杨士弘《唐音》 456
第六章元人对诗法的探讨 460
第一节杨载《诗法家数》 460
第二节 范梈《木天禁语》、《诗学禁脔》 463
第三节揭傒斯《诗法正宗》、《诗宗正法眼藏》 467
第四节傅若金《诗法正论》 470
附论：金元诗学小结 474
主要引用书目 480