第一章 桐城派产生的历史契机 1
第一节 程朱理学与桐城派 2
1.对程朱理学的评价 2
2.道统的盛衰 5
3.道统没落中的桐城派 12
第二节 理论主体的政治地位、角色意识及其文学价值观 23
1.尚用轻文 23
2.桐城派的文学价值观 30
第三节 对桐城派的总体评价 48
第二章 文道关系与桐城派的文学观念 60
第一节 处理文道关系的两种思路——一体与两离 61
1.言意与形神 61
2.理学家与古文家的文道观 67
第二节“义法”说 83
第三节“义法”说的发展 91
1.材料和能事与义理、考据和文章 91
2.道与艺 95
3.后期桐城派对内容与形式关系的认识 100
4.刘大櫆、姚鼐对审美意蕴与艺术形式一体性的认识 107
第一节 诗文之辨 113
第三章 以诗论文——桐城派的古文理论 113
第二节 桐城派论古文的审美特征 133
1.桐城派以神气韵味论文 133
2.神气韵味的具体形态 146
第三节 古文创作的审美规律 162
第四节 以诗论文与桐城派的文学观念 174
第四章 以文论诗——桐城派的诗学理论 185
第一节 诗歌的表现内容 189
1.“言志”与“缘情”的历史发展 189
2.桐城派的言志缘情观 195
3.方东树对言志和载道的审美处理 201
第二节 以义法为中心的诗歌创作论 206
1.对各种创作因素的全面强调 206
2.广义的“义法” 210
3.狭义的“义法” 215
第三节 以文论诗的审美取向 232
1.姚鼐的审美取向 232
2.方东树以杜韩为宗 235
3.对宋诗流弊的纠正 242
第四节 以文论诗与桐城派的文学观念 248
主要参考书目 258
后记 264