第一章 导言：对族际关系的思考 1
第一节 问题的缘起 2
第二节 族际关系的基本内涵 15
第三节 族群与其他社会团体的关系 20
第四节 研究族际关系的目的和意义 24
第二章 族际关系研究的回顾 27
第一节 古代人对族际关系的认识 27
第二节 文化人类学各学派对族际关系的理解 34
第一节 族际人类学是文化人类学的研究领域 57
第三章 族际人类学研究方法 57
第二节 族际人类学是文化人类学的分支学科 61
第三节 跨世纪社会科学研究的新思维 64
第四节 社会科学面临着挑战 69
第五节 挑战面前的文化人类学 78
第六节 族际人类学的研究方法 82
第四章 族际关系的类型分析 89
第一节 族际关系归类的价值 89
第二节 族际关系归类的原则 92
第三节 族际关系归类的标准 95
第四节 族际关系类属分析 100
第一节 族际界缘界定的困难性 123
第五章 族际关系的局部化与扩大化 123
第二节 族际关系的局部化问题 135
第三节 族际关系的扩大化问题 146
第六章 族际互动中的文化调适 152
第一节 文化调适的实质 152
第二节 自然作用诱导的文化调适 160
第三节 族际作用诱导的文化调适 164
第四节 研究族际互动中文化调适的价值和意义 172
第一节 文化调适过程研究的艰巨性 178
第七章 文化调适的个案分析 178
第二节 个案一：由军事冲突诱发的黔中苗族社会生活重构 183
第三节 个案二：我国近期政策变动对呼尔其格蒙古文化调适的影响 196
第八章 族际作用的耗散重组理论 211
第一节 提出耗散重组理论的学术背景 211
第二节 族际作用中的耗散重组现象 216
第三节 前人对族际作用耗散重组的理解 221
第四节 耗散重组现象研究的价值 230
第一节 族际作用诱发的耗散重组现象 240
第九章 族际作用中的耗散重组效应分析 240
第二节 民族文化与族际作用的关系 245
第三节 民族文化与自然力作用的关系 254
第四节 族际作用力的价值评估 257
第十章 族际互动中的文化适应 263
第一节 “适应”概念引入文化人类学的历程 263
第二节 文化适应的特殊性 268
第三节 文化适应的内涵与实质 277
第一节 族际互动的内涵 297
第十一章 族际互动与族际关系透视 297
第二节 族际互动与族际关系的调适 301
第三节 族际互动网络与族际关系的发展趋势 309
第十二章 文化互动与族际关系模式 319
第一节 文化互动与族际关系的区别和联系 319
第二节 文化互动链与族际关系链 324
第三节 文化互动圈与族际关系圈 330
第四节 文化互动层与族际关系层 337
第五节 “文化圈”、“文化层”与“族际圈”、“族际层”概念的区别与联系 341
第一节 文化重构的内涵 347
第十三章 族际互动与文化重构 347
第二节 文化重构的基本方式 359
第三节 文化重构的非常规现象 373
第十四章 族际关系的多样性与人类未来 379
第一节 人类未来的前途何在 379
第二节 族际关系的多样性与未来的经济秩序 384
第三节 族际关系的多样性与未来的资源利用 393
第四节 族际关系的多样性与未来的生存环境 400
第五节 族际关系的多样性与未来的人口问题 405
第一节 非线性思维的客观实在性 409
第十五章 非线性思维与21世纪 409
第二节 21世纪的研究方法需要非线性思维 413
第三节 自然资源利用接近临界点需要导入非线性思维 415
第四节 族际关系的复杂化需要导入非线性思维 420
第五节 世界多极化必将导入非线性思维 422
第六节 文化人类学可以优先接受非线性思维 427
附录一 个例索引 434
附录二 参考书目 436
后记 442