目 1
录 1
译序 1
序 1
导言 1
一人文主义和哲学 1
二新语言学的需要 5
三人文主义和历史 7
四人文主义和柏拉图主义 10
五人文主义的起源 11
六人文主义和古代文化 14
第一章人文主义的起源 18
一人的文学和文明生活 18
二对内心修养生活的分析 21
三关于自然科学的争论 23
四科卢乔·萨卢塔蒂 26
五萨卢塔蒂的意志至上论 28
六法学和医学 32
第二章文明生活 36
一萨卢塔蒂学派和贝尔纳迪诺·达锡耶纳 36
二莱奥纳尔多·布鲁尼 40
三波焦·布拉乔利尼和尘世幸福的价值 42
四感情的世界和欢乐的价值 45
五瓦拉和伦理学 49
六詹诺佐·马内蒂和人的尊严问题的首次提出 54
七列奥·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂 59
八马泰奥·帕尔米耶里和向柏拉图主义的过渡 64
九波利齐亚诺和巴尔巴罗的语言学与修辞学 67
十加拉泰奥和蓬塔诺 70
十一教育的提示 71
第三章柏拉图主义和人的尊严 76
一 自由的危机和里努奇尼的《论自由》 76
二拜占庭学者们的影响和柏拉图的传统 79
三克里斯托福罗·兰迪诺 82
四 马尔西利奥·菲奇诺和“智慧宗教”的概念 87
五柏拉图的神学 92
六皮科·德拉·米朗多拉和反对修辞学的争论 98
七人 101
八哲学的和平 103
九反对占星术的争论 105
十柏拉图护教论的提示 107
第四章柏拉图主义和爱的哲学 110
一弗朗切斯科·卡塔尼·达·迪亚切托和菲奇诺的正教理论 110
二文雅 113
三爱的形而上学 118
四对爱的讨论方式 121
五柏拉图和亚里士多德之间的妥协 124
六姜·弗朗切斯科·皮科的怀疑论 128
第五章亚里士多德主义和灵魂问题 131
一皮耶特罗·蓬波纳齐 131
二关于灵魂不灭的争论 136
三雅科波·扎巴雷拉 139
四亚里士多德主义中的宗教问题 142
一逻辑问题和方法问题 145
第六章逻辑、修辞和诗学 145
二扎巴雷拉和帕多瓦的争论 147
三逻辑学和修辞学，马里奥·尼佐利奥 150
四修辞学和《文明的交谈》 152
五语言问题 156
六诗学 157
七 季罗拉莫·弗拉卡斯托罗的著作《纳乌吉里乌斯关于诗的对话》 160
第七章对伦理的探索 163
一伦理和“文明方式” 163
二对人的“培养” 165
《尼各马科伦理学》的评论 169
三亚里士多德的影响和对 169
四积极的生活和沉思的生活 172
五历史和政治生活 175
第八章对自然的研究 179
一列奥那多·达芬奇 179
二季罗拉莫·卡尔达诺 181
三季罗拉莫·弗拉卡斯托罗和 183
乔·巴·德拉波尔塔 183
四安德雷阿·切萨尔皮诺 185
五 贝尔纳尔迪诺·泰莱西奥 186
六光的形而上学 189
一文艺复兴和宗教改革 192
第九章从焦尔达诺·布鲁诺到托马索·坎帕内拉 192
二布鲁诺的宗教观和哲学观 194
三布鲁诺关于宇宙的概念 197
四 《沉思》 202
五道德改革 203
六英雄人物的爱 206
七托马索·坎帕内拉提出的新问题 209
八“学习和认识也是某种死亡” 212
结束语 215
注释 217
人名索引 248