绪论 元明间祭祀演剧的变化及其社会背景——从农村的宗族构成所作的展望 1
第一章 明代江南宗族的祭祀体系 1
序 外神系祭祀和内神系祭祀的关系——安徽省徽州府歙县潭渡黄氏 1
一 小姓杂居村落的演剧环境 2
二 大姓村落的演剧环境 3
第一节 外神祭祀 3
第二节 内神祭祀 10
一 小宗祠(小堂)的成立 10
二 中宗祠(逸民祠)的成立 12
三 大宗祠(统宗祠)的成立 13
第三节 小结 15
第二章 明代江南宗族的演剧体系 17
序 祭祀演剧的环境——安徽省徽州府休宁县茗洲吴氏 17
第一节 外神祭祀 23
第二节 内神祭祀 27
第三节 演剧统制 39
一 外神系演剧 40
二 内神系演剧 61
第四节 小结 64
第三章 清代江南宗族对外神祭祀演剧的重组 65
序 清代江南同族村落祭祀组织的重组 65
第一节 乡村的社庙演剧组织的重组 69
第二节 市镇的社庙演剧组织的重组 81
第三节 对应于文武科举神的演剧组织的形成 89
第四节 小结 95
第四章 清代江南宗族对共同体规制演剧的强化 96
序 江南宗族关于共有土地支配的设想 96
第一节 关于水源地保全禁约的演剧 98
第二节 关于贮水池保全禁约的演剧 105
第三节 关于坟山竹木保全禁约的演剧 107
第四节 关于宗祠、墓祠保全禁约的演剧 115
第五节 小结 117
第五章 清代江南宗族对宗祠演剧的扩大 123
序 宗祠演剧扩大的背景 123
第一节 对个别祖先的寿诞祭祀演剧 124
第二节 对祖先群体的季节祭祀的演剧 132
一 元宵灯祭的祀祖演剧 132
二 春分、清明的宗祠演剧 141
三 秋祭的宗祠演剧 143
四 冬祭的宗祠演剧 145
第三节 进主(祖先神位入祀)的演剧 156
第四节 科举及第者的祀祖谢恩演剧 159
第五节 超幽追荐演剧 160
第六节 小结 162
第六章 宗族在社祭演剧中的选戏偏好 167
序 宗族对社祭演剧的期待 167
第一节 节妇类 168
第二节 孝子类 178
第三节 忠臣类 180
第四节 功名类 182
第五节 风情类 186
第六节 游赏类 190
第七节 超幽类 191
第八节 小结 193
第七章 宗族在宗祠演剧中的选戏偏好 196
序 宗族对宗祠演剧的期待 196
第一节 颂类 197
第二节 大雅类 201
第三节 小雅类 208
第四节 风类 212
第五节 超幽类 219
第六节 小结 227
第八章(上) 宗族演剧的戏曲世界——宗族内部的戏曲世界 229
序 与宗族内部统制有关的戏曲世界 229
第一节 庆寿类 231
第二节 伉俪类 235
第三节 诞育类 239
第四节 训诲类 243
第五节 激励类 247
第六节 分别类 251
第七节 思忆类 257
第八节 捷报类 262
第九节 小结 266
第八章(下) 宗族演剧的戏曲世界——宗族外部的戏曲世界 268
序 与宗族对外交流有关的戏曲世界 268
第一节 访询类 276
第二节 游赏类 278
第三节 宴会类 282
第四节 邂逅类 287
第五节 风情类 289
第六节 忠孝节义类 293
第七节 阴德类 298
第八节 荣会类 301
第九节 小结 303
第九章 宗族演剧的现阶段 304
一 上演戏曲的内容 305
二 宗族传统观念的持续 307
三 孤魂祭祀的观念 312
注 317
注引文献 328
跋 330
中译本跋文补记 334
译者的话 337